罗塞达碑石（Rosetta Stone），1799 年拿破仑远征埃及时，由一名官员在尼罗河口 罗塞达发现，从此揭开古埃及象形文字之谜。石碑是黑色玄武岩，高 114 公分，厚 28 公分，宽 72 公分。经法国学者波伦研究後，世人因得顺利研读古埃及文献。 在发现罗塞达石（Rosetta　Stone）之前，那些象形文字实在难以辩读，古物研究者 深感挫折，恐怕永远无法探知纸牌抄本和石碑中的奥秘，因此，当时盛传着世界上所有的 智慧，都蕴藏在这些难懂的图片中，只有深入其间，方能探得世界的奥秘。 近代在欧洲有许多人研究象形文，其中最具权威的解读是由法国的天才研究家 Ｊ‧Ｆ‧张伯伦〈一七九○─一八三二〉所提出的。而且，这项伟大的研究结果也促使了 拿破仑对埃及的远征〈一七九八─一七九九〉，并於一七九九年在亚历山卓附近的罗塞达 〈义大利音为罗在特〉挖出一块碑文；这块碑文主要是以埃及文〈含象形文与草书两种字 体〉及希腊文书写，就是有名的「罗在特石」，现陈列於伦敦的大英博物馆。 在这块碑文被发现的十年之後，张伯伦才以各种方法解读出「罗在特石」上的文字， 并发现了前面所说的「字母」的解读法。在「罗在特石」上所写的普特里马斯这个名字里 ，有英文的Ｐ和Ｔ两个字，因此可以马上就明白这两个字的发音，然後又用其他的方法推 测文字，最後终於确定了在其他碑文上所记载的名字，例如克丽奥佩特拉。 张伯伦在解读「字母」後的几个星期，就了解了读法的原理，并马上向学会提出论文 。於是这一年〈一八二二〉便被称之为象形文解读之年。由於能够解读象形文，使得人们 总算得以了解古代埃及的历史、宗教和文学。 例如历史方面，埃及人用象形文将历代的「帝王名表」和王〈法老〉名记载在石碑和 芦纸上，也记载了当时所发生的大事，因此我们才能从遗物中对埃及的历史作深切的了解 。而宗教文献的记载，则让我们得知了古代埃及的精神生活。然而，由於文学作品大都是 写在容易腐朽的芦纸上，因此流传下来的并不多，但由於其中有幻想的小故事、传记作品 以及恋歌，使我们得以大概了解尼罗河畔的生活景致。透过各种物品、动植物和各种的图 形，现代人可以推测出古代埃及人的生活，也能感受到古代埃及人所具有的独特美感。 转自:http://ceiba.cc.ntu.edu.tw/th9_1000/wwwboard/board02/messages/181.htm --

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