本来已经说不要po那麽多对话 昨天那一篇还是po了一堆 没办法 刚好觉得那段还蛮重要 加上跟之後所要讲到的故事内容有关 所以就花时间再po了出来 接下来的剧情内容是有关第一代教父的 不过这篇文章想从一个比较不同的角度来切入 也就是提到电影中的场景部分 其实第二集电影中 有关维图柯里昂的部分实在不能说非常精彩 有很多部分其实只是维图平时生活的点滴 或者是说从一些小故事来让观众了解 维图是一个怎麽样的人 比方说他怎麽认识克里曼沙 还有成为当地老大後帮一个老太太摆平房东 真正比较重要的戏分只有一开始从义大利逃出 杀掉布朗克斯区的老大 及最後找杀父仇人复仇 那为什麽第二集的成绩会超越第一集 成为影史上的经典呢 不得不提的就是本片的场景设计 众所周知 教父系列故事发生的地点在纽约的小义大利区 当地因为是义大利移民发迹的地方 民族色彩本就浓厚 而第二集因为要拍第一代教父年轻时的故事 所以场景势必要弄出那个年代的小义大利区来 一般的电影大概都会选择在摄影棚搭个场景 再找临时演员饰演居民 这样的好处是会节省成本 不过坏处就是会比较假啦 第二集原本制片高层也是如此打算 但是导演为了拍出那个年代的风味 坚持要在纽约当地拍摄 所以本片的成本也因而上升许多！ 导演是怎麽重现二十世纪初的小义大利区呢？ 在DVD的特典里有提到 他首先在当地挑选了适当的街道 取得当地居民同意後开始整理街道 然後事先做出设定 也就是片中的街道每个房屋是干甚麽的 理发厅 卖肉的 咖啡厅等等都设定好 再开始作改头换面的工作 例如原本是葬仪社改成理发厅 招牌当然要改装 很多周遭景观 甚至是路灯 都想办法改装成二十世纪初的模样 ...... 就这样在剧中我们看到劳勃狄尼洛一开始从一家商店走出来 走到街道上 镜头跟在他身後的同时 观众也看到了整个小义大利区的全貌 而这仅仅是一个镜头而已 在DVD特典里有提到当时甚至有电影学院学生 在第二集拍摄期间把这段街道改造的过程拍成纪录片 在访问当地居民的时候 也有些当地居民对历史有记忆的 都说这些场景真的勾起了他们的回忆 而最後在拍摄了数周之後 剧组们也开始感受到当地居民们的不耐 因为他们白天拍摄 等於居民晚上才能恢复正常生活 所以他们也识相的赶快完成拍摄作业 当然他们也非常感谢居民们的配合 才能顺利完成这部电影 电影完成後 所呈现出来的效果是很成功的 有的人说就算以现在的科技水准去拍 也未必能拍出这种效果 因为导演所抓住的是那个年代的风味 而很多东西不是靠电脑特效能创造的 像是那个年代的人使用的日常用品 说话的方式 想法 看的报章杂志等 而要能够掌握这些元素去拍摄 有时候导演本身的素养 人文背景都很重要 像柯波拉本身就是纽约当地的义裔人士 所以能加入他本身的体验 比方说有一幕是克里曼沙带维图到一个人家里修枪 那人家里还有一个小孩子会吹笛子 他爸爸就叫那小孩吹笛子给大人听 这幕戏本身是没甚麽意义的 但是它提供了那个时代的氛围 导演在DVD特典里提到会加入这段是因为 他小时候好像有听父亲说过一些当地帮派的事情 而他父亲似乎就是那吹笛子的小孩 经过多年後这段记忆在拍片时发酵 让导演把它加入片中添加了历史的风味 还有像另一幕维图在戏院中看戏 那个戏是演一个从义大利人到纽约发展 因离乡背井而很忧伤 等等blabla.... 原本好像也没有这一幕 是临时导演加进去的 其实我觉得有时看一部电影 光是看它的场景设计就能看出来导演是否用心 有时候在想 台湾的电影工业是否能产生 像教父这样的电影呢？ 我大二时曾到纽约去玩 那时候纽约很多地方都去过了 惟独小义大利区 因为当时没看过教父 所以没去朝圣 现在想起来真是可惜 建议有看过教父且有机会到纽约的人 应该到小义大利区走走 相信一定能勾起一些回忆 --

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