原文转贴自bbs.mc.ntu.edu.tw 台大合气道社版 并经我删减部分内容 -- 以下是我要交给老师的心得 参考看看吧 这种东西还是实际练习比较清楚 在我参与的各场讲习中，发现每位师范对於合气道的技法和理念都有各自的 体会，讲解时也强调不同的部分，但归结起来，皆没有离开王老师与大老师平 日指导的基本重点。大老师反覆教导的「圆的旋转」和「气的锻链」，有好几 位日本师范皆有提起。第一天的远藤师范以呼吸摔动作说明圆的运动，告诉大 家施术时应将肩膀放松，全身转动，整只手臂顺势画个大圆，导引对手使其重 心失衡，自然倒下。他并且强调，施术时身体要放松，保持弹性，随对手气力 走势而应变，与对手保持连结，灵敏地感受其动作和意图。所谓的连结不一定 是抓住对方的手，应该要锻链到身体任何部位皆能化解对方力道，同时亦能利 用身体各个部位将自己劲道传送给对手。若全身上下皆能做到圆的旋转，则可 从此一原理出发，顺应各种情况，变化出无数招法。 第二个重点是双手要守住中心，这也是大老师再三强调的。横田师范在讲解呼 吸摔与四方摔时，强调双手上举和下切时都要保持在身体中心线，并且动作要 明快俐落，如同挥剑下斩，力道垂直向下。同时手臂动作不只依赖手部的力量 ，而是全身一体运动，贯注精神与呼吸力，透过手臂发送出去。此外，横田师 范以内回转天地摔的「天」手为例，被抓住时应将手腕外翻并做内回转，下压 时则应将手切入对手的身体中心线。另一个变化技法是以手刀垂直下切对手伸 直的手臂，直接将其切倒在地。这种垂直下切的动作在许多师范说明斜打接招 时也很明显。不管是直接向前切入或以内回转切下对手的斜打，力道都是向下 而非偏斜，此点王老师平日都有提醒。 好几位老师皆重视手腕外翻往上划弧的动作（亦即一教运动）。根据我个人的 感觉，大老师合气太乙拳的一教等技法亦运用一教运动，但更融合全身圆的转 动与呼吸力，比起传统的直线运动更能让全身保持球体。在讲习时，宫本师范 说明如何利用手腕外翻动作使对方重心上浮以施行各种技法，例如以手掌朝上 姿势给对手抓，再将手向外翻转，变成手掌朝外，他也透过後方技法、呼吸力 养成法等练习使大家熟悉此概念。他还示范另一个技法，当两手被抓时，身体 侧面入身往下挤入对手，另一手同时外翻，与身体一同往前推，使对手失去重 心往後倒下。在手掌方面，宫本师范示范的是手指张开稍微弯曲的手刀。藤田 师范则强调虎口形成的圆，以此圆含住对方的手掌、手腕或手臂，并加以扭转 ，以此牵动对手全身，以压制对手。也可运用此手法做出二教或三教的手腕控制 。他也提到，当对手紧绷肌肉抵抗一教等技法压制的时候，只要稍稍改变对手 手臂与身体角度，即可有效使对手无力化。 除了手法，也有师范强调动作要贯注气。例如一教运动要将气贯入手臂，成为 折不弯的手，这也是大老师常常提醒的。多田师范详细说明了呼吸训练在技法 与精神层面的重要性。每次吸气时不只是身体吸收氧气，心灵也要感受到吸入宇 宙之气，与天地合一。每个动作由丹田发动，成为一股源源不绝的能量。因此 ，动作不能僵硬，不能只是摆样子，而是全身气的流转。不但身体不能僵硬， 心态也不能僵硬。不应过分将注意力放在对手肢体，因为这样会僵化，而被对 手牵着鼻子走。应该要以能够观照全体的宽广心眼，感受周遭环境，并且不做 任何预设，让身体自然反应。多田师范说明了「结界」的概念。他告诉大家， 他当年有看过植芝盛平道主，道主能够敏锐感受到周身一定范围的「全体」环境 ，因此不论对手如何攻击，皆能自然化解，已达无想的境界。这样的境界已超 越敌我对立状态，与天地宇宙合一。 综上所述，这些高段师范的体悟皆与大老师合气太乙拳的精神不谋而合。但是 想要达到大老师与道主追求的不斗争境界，需要非常努力的锻链。如同大老师 强调的，合气道是一种武术，若动作没有贯注气，精神又散漫，就会变成健身操 。这次日本总部道馆出来演武的师范，他的对手出招时没有一般常见的夸张准 备动作，这种瞬间的攻击与反应正可看出这些师范平日训练的严谨紮实。其实 不管是何种武术都需要长时间的持续练习与精进，才能不断突破，并赋予武术 本身生命力。大老师与王老师都是我们身边的具体典范，今後我也会以两位老 师为榜样，继续努力。 -- ----------------------------------------- 你虚情假意　我也跳舞奉陪 不怕你虚伪　我谁也不爱谁 ------------------------------------------ --

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