※ [本文转录自 historia 看板 #1eacae10 ] 作者: ostracize (bucolic) 看板: historia 标题: Re: [新闻] 许倬云美国匹兹堡过世享寿95岁 引领台湾 时间: Wed Aug 6 04:27:14 2025 许倬云的选择，与我们的时代 历史学者许倬云过世了，享寿九十六岁。 他一生的确留下了丰富的学术着作，对中国古代社会、制度与文化的研究颇具启发性，也 培育了一代又一代研究中国史的学生。无论从哪个角度来看，他都是一位学术界的重量级 人物，这点我必须尊重与肯定。 但作为一位在台湾读书、留学德国、在电机资讯领域耕耘数十年的人，我更关心的问题是 ： 他究竟是如何凭藉台湾这个身分，在中美对抗与冷战体系中，走出自己的学术道路？又是 如何在这个过程中，一方面否定台湾的存在价值，一方面却始终未曾真正回到他口中的「 祖国」？ 许倬云在晚年常说，他「希望死在中国」，那里是他的文化根，是他心灵的归宿。 然而他真正居住超过六十年的地方，是美国。他的学术资源、学术自由、生活条件，都是 美国提供的。他享受着美国的民主制度与学术独立，却常公开歌颂中国的文化厚度、讲台 湾是没有文化的社会，甚至对中共政权的批评也十分保留。 他没有回中国，也没有死在中国。他留在美国，死在美国。 这不是什麽私事，而是一个象徵：他从未真正愿意承担他所向往的「中国」带来的现实代 价。 许倬云从中国逃到台湾，再从台湾出国，赴美深造。这样的历程，在1949年後的那一代中 国知识分子当中并不少见。他们靠着台湾当时的制度、资源与国民身分，取得出国留学与 学术网络的门票。 但他後来的发展，几乎与台湾切割。他在国际上代表的是「中国历史学者」，却不是「来 自台湾的知识分子」。他关心的也从来不是台湾的现代化历程、民主转型或本土文化，而 是如何让「中国文化」在世界文明中不被边缘化。 他是一个「文化中国」的说书人，而不是一个「民主台湾」的见证人。 他享受着美国的民主制度与学术独立，却常公开歌颂中国的文化厚度，甚至不吝於批评台 湾是「文化沙漠」，说「台湾只有三代人，有什麽文化可言？」——彷佛台湾人的语言、 信仰、文学、历史记忆都不算数。他对中共政权的压迫与谎言轻描淡写，对台湾的民主发 展却嗤之以鼻，曾说过「民主不是什麽好东西」，让人不禁怀疑他所向往的「中国」，究 竟是一种文化记忆，还是一种封建幻象 我经常在实验室里看着学生熬夜写论文、做设计、修修改改简报，准备出国留学、申请国 际研讨会、推动AI、半导体、资安的前沿研究。我们的学生，用台湾的教育资源与自由空 气，做出让世界惊艳的成果。他们不靠中华文化的「深度」，只靠自己的努力与合作精神 。这是台湾文化，创建世界第一的半导体技术公司，成功推动世界资讯科技和人工智慧的 跨时代的进步。 而当他们回过头，看到一位在美国一辈子生活的学者，不断对媒体说台湾没文化、没根， 却从不敢真正面对中国的现实时，他们心里的疑问我听过很多次： 「老师，这样的人，为什麽被一堆人视为国宝？」 许倬云的去世，象徵的是一种「文化中国想像」的结束。那是一种以中华历史为荣、以文 化厚度为价值判断标准的世界观。这样的世界观，曾让他们在国际上获得地位，也曾让台 湾在冷战体系中被当成「中国的代理人」而获利。 但今天的我们，已不再依靠那样的身分。我们靠的是自由社会的制度、透明的竞争、与开 放的创新环境。我们的文化，是从生活中长出来的，不需要「夏商周」背书。 许先生走了。对於他一生的学问，我给予尊敬。但对於他对台湾的冷漠与偏见，我也不会 噤声。 因为我们是新一代的知识分子。 我们相信，真正的文化不是靠血统延续，而是靠选择与实践累积而来的。 我们选择台湾，选择民主，选择一条没有祖国庇荫的自主之路。 那就是我们与他最大的不同。 他说台湾没有文化，但我们在科技、艺术、民主制度中，看见了文化正在发生。 他死於美国，怀念中国；我们活在台湾，选择未来。他走了，我们这一代的台湾人，仍在 这里。 https://www.facebook.com/jslipfhf/posts/pfbid032EbPuTFJpGDNfXxKw8Ud8KTqPPbBpBZtDgsFc3UvCqUCNLwgwNeuc9mPSPJHXxzol 这类人物缅怀的，是对古老中国的乡愁，和对理想中国的期盼。 台湾，对於他们来说，只是一个脱离共产中国，迈向世界的垫脚石和踏板。他们从中国文 化为主体去思考，台湾永远只是一个边缘的被殖民地。永远没有价值。 至於美国或西方世界，也只是这些中国文人渴望获得并利用的优越生长茁壮环境。他们心 目中，永远没有对中国文化为何停溜一千多年，有任何的反省。眼看着中共壮大了，心中 的种族幽灵就跟着起舞。 唯一的例外，是余英时。 --

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