远水救得了近火? 少2万学生, 162校平分也不过每校少124人, 一般大学院校大概新生有40班, 再平分也不过每班少3~4人. 问题在前段不让, 後段又抢不过, 就资本主义下弱肉强食现象. 从国小, 国中到高中都没闹成要裁并减缩至 60%, 裁出40%的师生上山下乡 建设大台湾吗? ============================================================================== http://blog.udn.com/baogon/18680147 教授转业？ 难於国道收费员！【联合报╱黄光国／台大心理系教授（台北市）】 2014.11.04 02:15 am 教育部长吴思华在接受联合报专访时表示：一○五学年大专新生数预估将骤减二万多人。 面对高等教育的「一○五大限」，教育部要勇敢掀开压力锅，把大学倒闭潮导致的教授失 业，变成「高级人力重新分配」的转机。 相较於以往历任教育部长对於「大学悬崖」的问题避而不谈，吴部长敢於直接面对高等教 育的「一○五大限」，并研究具体解决方案，确实是勇气可嘉。 令人遗憾的是：吴部长毕竟是管理学者出身，教育部研拟的高级人力重新分配方案，包括 转介教师转职到研究中心、奖励辅导教师创业、辅导教师转进公部门、协助 教师到海外 授课办学等等，都脱离不了「人力资源管理」的思维方式，而且除了「协助教师到海外授 课办学」之外，都是希望大学教师「更换人生跑道」。问题是： 要求学有专精的大学教 师中年转业，其难度恐怕更甚於高速公路的收费员。而台湾的大学教师要想到海外办学授 课，更是谈何容易！ 更令人遗憾的是：吴部长不了解，过去政府曾投入大笔经费，资助学者从事本土社会科学 研究。台湾地区的本土心理学者经过三十年的反思、批判、沉潜与积淀，对 於如何以西 方的科学哲学作为基础，建构「含摄文化的理论」，来解决本土社会中的问题，已摸索出 独特的门道，迈向成熟阶段。 华人心理学本土化运动迈向成熟之後，下一个目标就是总结其成功经验，继续推展社会科 学本土化运动，其最终目标则是以儒家文化作为基底，吸纳西方近代文明的菁华，「中学 为体，西学为用」，摆脱西方学术的宰制，建立「儒家人文主义」的自主学术传统。 大陆的社会科学界，经历过三个明显的「断裂」：一九四九年之前的三十年，是零散地引 介西方的社会科学理论，一九四九到一九七九年之间，是一面倒式地「全盘 俄化」；一 九七九年之後的三十年，则是一窝蜂地前往欧美国家「取经」，饥不择食地「全盘西化」 。许多「海归派」的社会科学工作者在从事研究工作的时候，也 是盲目移植并套用西方 个人主义式的研究典范，他们的研究成果或者和母社会脱节，或者根本解决不了母社会面 临的问题，甚至还可能造成更严重的社会问题。 在中国崛起之後，未来二十年，中国学术界必然会致力於建立自主的学术传统。建构严谨 的社会科学理论是西方近代文明的产物，必须以科学哲学做为基础。可是，中国大陆过去 有文化大革命的摧残，现在有马克思主义的框限，目前纵然有人想努力「补课」，一时之 间，还不容易找到出路。 在未来十年内，台湾的学术界正可以这种反差作为利基，训练出一批人才，一面传授西方 的科学哲学，一面学习如何运用「多重哲学典范」，建构「含摄文化的社会 科学理论」 ，这些人将来可以在台湾各大学讲授相关知识，吸引大陆研究生前来学习，有机会台湾学 者也可以到大陆去讲授本土社会科学的研究取向。假如我们可以 吸引到一万名以上的陆 生来台留学，必然可以减缓台湾地区大学的倒闭危机。教育部为什麽舍近求远，舍易就难 ，宁可要大学教师「更换人生跑道」，而不尝试以教 育的方法解决教育问题？ 【2014/11/04 联合报】@ http://udn.com/ --

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