: 如果雅玲爱上比吕，却能在被拒绝之後，勉强自己再去「爱」英雄，如果这是真的 : ，这不是真正的爱，这叫做骑驴找马，但被马摔之後，再回头去找驴，这是一种廉价 : 的寻求情感上的快慰，对雅玲而言，这叫做「不甘寂寞」，对英雄而言，这叫做「被 : 施舍」，而这些绝对不会是「纯爱」大师安达充会在他的名作中所描写的感情。 : : 我真的必须说，你写的那些都不是所谓的「纯爱」，你所谓的「爱」掺杂太多「同情」 : 、「怜悯」，让英雄变成「没有雅玲的情感就活不下去的懦弱男子」，让雅玲变成「欺 : 骗自己、隐藏内心真正感情的封建时代女子」，雅玲变成了比吕或英雄的附属品，被两 : 个人让来让去，或是可以被示弱来博取同情当感情的人。 : : 从小处着手或许可以了解很多事情，但是如果不从大处着眼反而会从枝微末节越钻牛角 : 尖，越拔不出来，只要掌握安达充的作品描写风格与习惯，断不会误解过深吧。 : : : : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) : ◆ From: 218.165.128.223 : 推 MomoK:很想推一下~安达充的作品不是一直钻牛角尖 01/02 21:22 : 推 MicroB:雅玲不是骑驴找马呀 是因为英雄需要她 她是为了英雄 01/03 03:38 : → MicroB:不过她和英雄之间 确实不是和比吕之间一般的纯爱 我觉得罗 01/03 03:39 : 推 dash666:同感..我觉得他把英雄讲的太不堪了... 01/03 12:02 如果雅玲连骑驴找马都不是，那在你的理解中，雅玲几乎是一个没有自己个性的人了 ，她在H2中的地位真的就是比吕跟英雄的附属品而已，她跟英雄在一起就是「因为英雄 需要她」，雅玲对英雄没有感情，所以她没有骑驴找马，因为从头到尾一直都喜欢比吕 一人而已吗？ 漫画中呈现的雅玲一直是个有主见、敢追求的女性，如果她真的从头到尾都喜欢比吕一 人，她最後就不会因为同情心就跟英雄在一起，另一方面来讲，如果英雄是那种没有雅 玲就活不下去的没用男人，就算他先登场，也会被比吕KO下场，雅玲的叔叔就不会感叹 了，不是吗？ 照你所讲的话，不止英雄跟雅玲之间不是纯爱，雅玲这个角色也不会是纯爱的角色，那 种掺杂怜悯、同情、社会价值、社会地位的爱情在社会上或许比比皆是，但是作为安达 充笔下的女主角对爱情的态度应该是敢爱敢恨的，你说雅玲「会努力爱上英雄」，但是 爱就是爱，不爱就是不爱，安达充如果要雅玲去爱上英雄（以你的假设：雅玲爱比吕的 情况），他会不断的铺陈两人的关系，不是吗？就像你理解雅玲爱比吕的暗示一样。 这不是你之前说的「很难」的问题，而是不合理也不合逻辑的问题。 --

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