作者ilovecarmelo (带B)
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标题[情报]「达悟族的精神失序:现代性、变迁与受苦的社会根源」
时间Sun Dec 13 20:52:26 2009
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│╔═╪╗ └██ 【台大社会系 学术演讲系列】 │
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讲题:「达悟族的精神失序:现代性、变迁与受苦的社会根源」 │
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╚══╝ 讲者: 蔡友月 │
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中央研究院社会学研究所助研究员 ┌─┐
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˙ 台大社会系兼任助理教授 █─┘
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时间: 98年12月17日 (星期四) 中午12:20-2:00 ˙ ╚█═╝│
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地点: 台大社会学系馆401会议室 ┌─┐ │
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╔════★.══════ ※ 讲者简介 ═════════════╗
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║ 曾任医院临床护理人员两年、台湾日报编辑、纪录片导演,
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║ 现任中央研究院社会学研究所助研究员。
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║ 研究兴趣在於身体、病痛经验、死亡与社会、
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║ 跨文化精神医学、基因研究与族群政治、理性化与现代性。
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║ 曾导演「病房85033」,为台湾第一部探讨医疗纠纷的纪录片,
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║ 在多项影展参展并得奖。
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╔══ ★ .════════ ※ 演讲简介 ═════════════╗
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☆ 本次演讲主要介绍作者刚出的专书,本书的推荐人之一现任原民会
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主任委员孙大川指出:「即使到今天,我仍然在台湾许多角落和议题上发
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║ 现汉人严重的不了解原住民。这本书透过长时间的研究、思考与反省,
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║ 让读者终於有机会接近问题的本质:其实我们都缺乏对原住民受苦经验
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║ 的体会。这是作者整本书最让我感动的地方!」
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║ 这本书探讨兰屿达悟族高比例精神失序(高过汉人五倍以上)的历史
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. ║ 社会根源,分析与比较在兰屿三个回应精神失序的世界观(传统达悟文化、
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║ 基督宗教与现代精神医学),区辨出老、中、青世代不同的病痛经验,印证
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.║ 了「社会受苦」(social suffering)的概念,藉此挑战常见的基因论与环
║.
║ 境论的解释,并且提出「修正的建构论」的定位。作者透过长达八年以上
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║ 的民族志,接近达悟族人当代的生活世界与受苦经验,同时辅以各种历史
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║ 文献资料,清楚的分析出达悟族人长久的历史处境与其当代命运的关连。
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*现场前30名供应免费小点心,欢迎有兴趣的朋友共襄盛举!
※ ann133:转录至看板 SpeechSalon 12/13 04:12
※ fancybobo:转录至某隐形看板 12/13 05:15
※ Rayblade:转录至看板 Daifozon 12/13 09:52
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※ alien311:转录至某隐形看板 12/13 10:35
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◆ From: 140.112.220.114
1F:→ ponponhaha:= =想去..可是有打工的脉络 12/14 22:13
2F:推 clean:借转原住民文化板 谢谢 12/14 22:46