部落及都会原住民青年可以做的事 ◎文/宝杜巴燕（台湾原住民族学院促进会） 今年11月7日至8日在新竹县五峰乡大隘村（凉山露营区）举办了一年一度的告慰泰雅族 祖灵祭典活动，我因为工作忙碌，故无法全程参加筹备工作，仅能带着虔诚祝福之心，期 待耆老能够由祖灵带领，凝聚共识，让本年度祭典能够顺利举行。 大会主持人邀请从全台湾各地远道而来的朋友们一同共舞来感谢祖灵的庇佑，也感谢祖 灵让为期两天的祭典能够画下完美的句点。在未来的日子里五峰乡族亲也会持续努力的在 各自岗位上奉献出自己的心力。期待祖灵祭典能够办的一年比一年更好、一年比一年来参 与的族人更多，凝聚的共识更强。 其实，在活动举办前，应该说是这两年多以来，我一直在思考，如何能够让泰雅族青年 认同告慰祖灵祭典活动，进而实际参与祭典相关工作。後来检视自己才恍然大悟，因为连 自己投入的时间都很少了，自己哪有资格号招年轻朋友一同加入这一年一度的盛典？这不 就是部落年轻人不参与部落公共议题最大的因素吗？想必正是！ 除了家乡的事，让我比较费尽心思的就是「部落ｅ购」原住民族部落共同产销平台的业 务，最近不断的接触了一些安全无毒甚至有机的原乡产地，也多次亲自开车至桃园县复兴 乡「嘎色闹部落」、新竹县尖石乡「石磊部落」及「梅嘎蒗部落」收菜，看到了许多为了 小孩子的生活费在打拼的族人(有些都已经是阿公阿妈级的长辈)，原因为何？在於年轻人 在外不肯回乡，而我们现在所建立的原住民族部落共同产销平台就是希望能创造出部落青 年回乡工作的机会。部落的长辈们愿意相信我们这些在都会的原住民青年，将部落农产种 植技术提升的竞争价值完全交托在我们的手上，让我们圆乡部落市集的同仁们深感责任重 大。 有一位德高望重的原住民籍民意代表曾经跟我说：「如果能够协助全台湾原乡部落的农 产技术向上提升，又可以协助部落找寻销售管道，真的可以解决部落很多很多的问题」。 目前合作的农友包含原住民地区的各个阶层，甚至曾经贵为行政院部会首长的朋友，都在 密切与本市集配合产销联盟。这再在都表现出一个事实，发展「圆乡部落市集」产销平台 这条路，一路走来虽然跌跌撞撞，但却是一条正确的道路。 所有怀抱着热血奉献给『圆乡部落市集』产销平台的同仁，其实一直都非常尽心尽力， 不仅在活动市集展售、配合学校有机日、有机店贩售以及宅配服务上，都企图想做到最好 的服务品质，虽然常有缺失，但没有人放弃，所以我相信预见部落永续的一线生机！ 由於我们不断的努力，开始成就了一些稳定的销售管道，除了与多间学校合作每周乙日 的有机餐配送服务之外、固定宅配对饮食有极高要求品质的顶层客户，更增加了本市集固 定展售点：一、每周五、六固定的248农学市集位於忠孝东路4段248巷。(本市集是由杨儒 门与几位朋友一同创立的)。二、每周日内湖HOLA 和乐家居馆外的农学市集。三、每个月 第二星期六的台中市合朴农学市集。还有许多的市集邀请活动，都可以看到台湾原住民族 学院促进会『圆乡部落市集』摊位的身影。往後看到我们这些可爱的原住民青年及阿姨们 ，请不要吝啬的给个热情的招呼喔！ 我对自已未来的期许是将三件事情做好，其一：积极推广全国原住民族农产品产销平台 ，让全台湾原住民族地区农产暨加工品水准皆能向上提升。其二：积极参与新竹县五峰乡 办理的活动，不拘任何形式，只要不是消耗人民公帑的活动都将积极参与。目的就是希望 影响部落的年轻朋友，能够自动参与未来乡内的文化祭仪活动，哪怕是担任交通管制、祭 场内的秩序维护、公关招待、仪式展演、甚至是耆老交代跑腿之事，我们都应该视为这是 最重要的传承之事。其三：也是最重要的一件事，就是我将重新学习母语。回归我的部落 ，就要从我的部落〈梅后蔓Meihoman〉开始。 今年12月初的三合一选举马上到来，原住民青年是否有想过要对未来的当选人有什麽样 具体建议？如果有一天你遇到新任乡长或者是县议员，你会想要跟他们有什麽对话？是否 说：「我家想要驳坎?」，或者说：「我家旁边没有盖栏杆会跌倒」，还是说：「我希望 每年乡内的预算，要多编列一些放在文化教育上面。硬体建设固然重要，但要视整体规划 结合精致农业以及观光发展?」。你知道你缴的纳税钱都被用到哪去了吗？你是否清楚知 道你的选票是非常神圣的？请记得，你的一票足以影响部落四年的发展，部落不能再停滞 不前，年轻人要勇敢站出来表达对部落未来的看法，并且要强力监督未来的当选人。 不要以为自已可以做的事只有"那些"而已，谁说原住民青年可以为部落做的事只能那麽 少，只要愿意，为部落做事是可以很骄傲的！请加油！一起努力！或着加入「圆乡部落市 集」的行列也是不错的选择喔！ --

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