※ [本文转录自 prettymasalu 信箱] 作者: [email protected] ([email protected]) 标题: [分享] 细数台湾旅游「怪现象」--上篇 时间: Wed Nov 30 14:24:55 2005 作者: kenttai (就是这样) 看板: AAAAAAAA 标题: [分享] 细数台湾旅游「怪现象」--上篇 时间: Tue Nov 29 21:31:30 2005 http://0rz.net/930JO 细数台湾旅游「怪现象」--上篇 文、摄影/陈火旺 在政府2008观光客倍增计画号召下，台湾观光真的动了起来！不过这个动，有点 像是乌龟吃了摇头丸後的那种动，有时缓慢；有时冲太快；又有时左右摇摆没方向 ，动得台湾观光发展满目疮痍，也动出了台湾旅游4大怪现象。今天，就让我们先 来探讨其中两大怪。 第1怪：到处都在放烟火 　从政府大力推动观光後，台湾各地处处可见所谓的「季」跟「祭」，而且很多不 忘加上「国际」2字，好呼应行政院推动观光客倍增计画政策，也藉此让大家佩服 主办单位的国际视野与决心。 浮滥的「国际性」活动 在这种各县市乡镇统统动起来的活力下，台湾真的几乎周周都有「国际性」活动 。这礼拜是国际风帆节、下礼拜是国际花卉艺术节、下下礼拜是国际石雕艺术节、 再下下礼拜则是国际假面艺术节，接着又有国际合唱节、国际货柜节、国际海上花 火节、木雕艺术节、海鲡节、甘薯季、莲花季、陶瓷嘉年华、茶艺博览会……等等 。 只不过，这些活动「国际」在哪里？有哪几个真的吸引大批外国人或真的促进观 光客倍增了？ 本地人捧场 少见观光客 　秀姑峦溪的国际泛舟邀请赛，每年大大打着「国际」两个字，却年年都是台湾本 土团体组队参加，偶尔有几个在台工作的外国人组队报名，让队伍中出现了金发蓝 眼，大家就开心到不行，高喊「国际化有成」！苗栗的国际假面艺术节，每年邀请 几个国外团体来台表演，从国外借来一些面具，然後统统摆在一个小到不行的展览 室里，接着大力宣传，吸引台湾本地观光客前往大赚门票钱，但吸引了多少外国观 光客？有什麽比这活动更本土？ 看看日本怎麽做？ 以邻近的日本为例，为了促进观光活动真正国际化，许多县市都会设置「国际人 员」。例如鸟取县，光是这个面积不到台湾1/10、人口不超过100万，在日本算是 乡下到不行的小县里，就总共设置了30多名国际人员，并聘请包含了1位台湾人在 内的12位国外员工。这些国际人员除了翻译与接待国外访客外，平常还要下乡到小 学或社区，针对各自所属国家的语言、文化、菜肴、风俗习惯等提供教学或经验交 流﹔在这样的用心下，即便一个乡下村民，也多多少少都能具有国际观点，能对外 国游客产生一种熟悉与亲切感，进而让观光客感到被尊重。这才是促进国际观光的 扎根工作。 然而，台湾的季跟祭，就如放烟火，大大的声响、大大的宣传，却在短暂的花火 後很快进入黑暗。究竟台湾有多少个季跟祭，是真的让文化或观光扎了根、促进了 国际化、引起共鸣？总是吃吃喝喝、玩玩乐乐之後，剩下一本漂亮的书面纪录以及 各项海鲜季後残败的生态。 预算花了不见成绩 　好吧！即使烟火炫烂不错看，但是，要花钱。随着政府推动观光，也让县市政府 或观光局只要提出观光活动计画，几乎都可在立法院或议会顺利过关取得预算。但 在这每年近百项的季跟祭中，稍微注意一下就会发现，超过一半以上的活动与记者 会都是委托公关公司办理。最後是，管它是水梨季、葡萄季、甘薯季，还是芭乐季 ，所有的活动内容几乎都是「大声公比赛」、「大胃王比赛」，所有的活动宣传记 者会统统都是「上空美女模特儿彩绘」、「泳装浴衣」、「原住民跳舞」，原因是 ，他们都找同一家公关公司办理，或者彼此抄袭；问题是这些活动内容与主题何干 ？与国际化何干？而政府积极推广一乡一特色的「特色」在哪里？ 在这样的状况下，台湾的观光客倍增预算，最後只肥了公关公司、只肥了活动厂 商，而纳税人的血汗钱，也在这一场场的烟火秀中被败光。 第2怪：人人都在蘸酱油 一场场的季与祭花火，让台湾旅游活动似乎热闹非凡、丰富万分，但实际上，却 是人人都在蘸酱油。而这样的蘸酱油方式，正是扼杀台湾美好文化与景点的最大凶 手。 原住民歌舞成暖场秀 　以大部分季与祭中常常看到的「原住民歌舞表演」为例，不管是海洋祭、水果祭 ，不管沾不沾得到边，经常都会有主办单位邀请原住民来表演歌舞，藉以暖场造势 ，也宣示尊重族群。然而，当原住民歌舞成了一场场只是暖场用的表演秀，当不管 卑南族、排湾族、布农族还是泰雅族统统穿上花花绿绿、跳起类似阿美族的歌舞後 ，这样的结果，很容易导致大家以为「原来台湾的原住民文化不过如此」。 文化艺术肤浅化 　事实上，台湾原住民的艺术文化十分深刻，只要深入体会，就会了解原来泰雅族 织布如此美丽坚固；泰雅族娶老婆一定要挑大屁股，就因为屁股愈大、愈能织出幅 面宽广的布。排湾族的木雕艺术，是那种带着天真、却又能够震撼人心的深刻之美 ﹔布农族的八部合音，曾在奥运会上响彻国际、震撼国外艺术家﹔而阿美族的歌舞 ，也不只是我们经常看到的那种乱唱乱跳，而是有着极为迷人的动作与涵义。 但这一切的深刻与可能的文化艺术感动，却都在台湾观光浅碟蘸酱油的表演方式 中彻底遭到埋没，甚至扼杀了文化发展，让大家只重噱头。 兰屿之美岂仅於此 　又例如台湾旅游业者当前正积极推动台东、兰屿、绿岛3日游的行程。台湾的离 岛极美，兰屿更是保存着十分浓厚的特有达悟族文化，但因为交通与其他因素，许 多人想去兰屿却苦无机会去，而业者推出这样的行程，正好投其所好，因此大受欢 迎。 问题是，仔细检视这样的行程就会发现，因为要搭配船班与住宿，所以这类行程 中的兰屿经常只停留3、4个小时，4个小时的兰屿行程，看到的就只是兰屿的龙头 岩、军舰岩、玉女岩等等无聊的陆上景点，抱着满满期待而来的游客，最後的结论 往往都是：「原来兰屿如此无聊，根本不值得来。」 小琉球之痛 殷监不远 　当年的小琉球就是这样被玩死。尽管小琉球是台湾唯一一座珊瑚礁岛屿，潮间带 旁那粉粉紫紫蓝蓝绿绿的珊瑚碎片美到不行，威尼斯海滩的细沙更如棉花般细致柔 软，但就因为当年旅行团大多只安排小琉球半日游，看看陆上无聊的岩石景点，让 大家有了那种「来过了」的快感之後就离去，也因此，几年之後，直到现在，小琉 球还是摆脱不了那种无聊到死的旅游坏印象。 兰屿极美，绿岛也极美，但这些美是需要花点时间好好沉静，与当地人好好交流 ，最後才会进入心中、看到文化、成为永远难忘的那种美，而目前这样的蘸酱油玩 法，正在糟蹋这所有的美，让所有参加这种玩法的旅客，留下的只是超级无聊或海 底温泉人挤人，像下水饺的负面印象，一辈子该来一次的满满期待，最後成了一辈 子来一次就够了的满满失落。 走马看花 难吸引人 直到现在，台湾的旅行团还是很难摆脱走马看花的景点游览方式，观光局积极推 动的「台湾观光巴士」也几乎全部委由旅行社以这样的方式操作办理﹔然而，台湾 观光客源以日本、香港与欧美客为主，这些国家人民又大多以定点旅游方式为主， 这样的行程安排，如何吸引人？如何让人深刻与感动？如何吸引回流？ -- 找一个岛 太阳起的不太早 同行的陌生朋友 醒来连名字都不知道 找一个岛 月亮爬的不太高 谈天 喝酒 说笑 还有螃蟹绕着客厅跑 找一个岛 开车开到快睡着 偶尔想被人打扰 只有牛过马路吃草 找一个岛 衣服穿得少少的就好 想不出什麽烦恼 只要找找口袋里的机票 总觉得自己...... 不够放肆 是彼此还不够认识？ 是自己太不诚实？ 是不敢离开城市？ --

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