作者tzama (I Love Dan!)
看板Absoundtrack
标题有年祭的报导
时间Tue May 17 14:18:12 2005
2005-05-17╱台湾立报╱第11版╱原民╱【记者舞赛专访】
部落山苏园:台大原声带团结年祭 原住民学生用力活出传统
台大原声带社团今年所举办的「团结年祭」活动,从上周一持续到周六,内
容包括报佳音、团结餐会、胆识训练之技艺薪传及最後一天的团结年祭。这群因
缘际会而相聚在台大原声带社团的原住民学生,在这个对内凝聚、对外展现其一
体性与认同的祭典中,塑造着自己对於自身的认知与想像。
周六(14日)晚间,在台湾大学的醉月湖畔,一群原住民学生穿着阿美族传统服
饰、唱着台东宜湾部落的祭仪歌谣,虽然不那麽道地,但是他们很用力的「活出
传统」。这是一场由台大原住民社团「原声带」社举办的「团结年祭」活动,社
长沈昉祯娓娓诉说台大原声带社的历史及对原住民社会未来发展的忧心。
社长沈昉祯说,「原声带」社团的历史已有13年,当时成立社团的目的就是
希望能够凝聚台大原住民学生的向心力,激发原住民学生的民族意识,期许「原
声带」能替台湾的原住民发声,将台湾原住民的声音带到社会每一个角落,让社
会大众能藉由「原声带」的声音,共同关怀原住民社会。
很多人以为原住民能上台大就学的应该不多,但社长沈昉祯说,到目前为止
,原住民学生有一百多位,而实际参加「原声带」社团的人数约30位。虽然人数
不多,且社员相聚的机会不多,但是大家都能保持原住民的热心与热情,共同参
与原声带的所有活动。社长认为,原住民学生能有机会读到台大,就应该为原住
民社会尽一份心力。
至於每年的「团结年祭」活动,沈昉祯说,这是台大原声带的传统,主要的
意义是团结台大原住民学生,且每年学长姐们都会回来参与年祭活动,关心学弟
妹,这让原声带的学长姐与学弟妹的关系更为紧密,让年轻的学弟妹们感觉安心
、不孤单。
不过,昉祯说,学长姐管教学弟妹向来是很严厉的,要求做事态度要精准、
精确,因为求好心切,所以有时候对学弟妹很凶,感觉压力很大。不过他说,这
其实也是让学弟妹成长的不错的教导方式。
今年的「团结年祭」活动,有多位原声带的学长姐参加,包括了行政院原民
会副主委郑天财、副主委浦忠成办公室主任陈建村及企划处的蒋裔馨等,让学生
很感动。沈昉祯说,尤其是副主委郑天财的一席话,让他感触良多,因为当年学
长姐们在刻苦的环境中,仍能熬过去,且至今都拥有不凡的成就,这是原住民青
年应该学习的。
原声带社长沈昉祯也说,原住民学生目前所面对的问题,正如他前阵子听一
位牧师所说的:「原住民目前面临到两个大危机,一是分裂,一个是依赖。」
「分裂」的感觉他感觉并不深刻,但是「依赖」的问题,正指出原住民过度
依赖政府的优待或福利,所衍生殖民的社会福利问题。他以自己为例说,在课业
上会感到蛮大压力,总觉加分加太多了,所以更需要加倍努力。他认为,北区大
专学生面临最大的问题,应该是比较缺乏决心和毅力。
沈昉祯又说,他曾听过台大一位人类学博士说过,「原住民热」再过5年,最
多不过10年,以後就没有了。这从20年前正名运动一直到今天,可以观察得出。
过去原住民的乐舞备受关注,但是今天这方面的研究已经渐渐冷却了。所以他更
希望学弟妹们在平日能尽量与学长姐们联系,维系那最後的民族热情。
沈昉祯,屏东县春日乡的归崇村的排湾族人,族名Lekel,他说,他的故乡很
美丽,而且不会下雨,台北真的太爱下雨了,欢迎大家到他的部落玩。编按:本
版新辟《部落山苏园》单元,於每周二刊出台北广播电台Hohayyung原住民广播
频道《部落山苏园》节目精采内容,期与广大读者共飨。《部落山苏园》於每周
六、日晚间6点至7点於台北广播电台FM93.1、AM1134联播。
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你们所遇见的试探,无非是人所能受的。
神是信实的,必不叫你们受试探过於所能受的;
在受试探的时候,总要给你们开一条出路,
叫你们能忍受得住。(哥林多前书 10:13)
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