※ 引述《frozenblue (大雨将至)》之铭言： : ※ 引述《WingKnight (找寻心里的那道光)》之铭言： : : 帮您补上一点书评： : 我也可以帮你补一些 : ------------------------------------------------------------ : 赛斯这位已完成轮回训练、超越三次元时空的「教师」 : ------------------------------------------------------------ : 这个替二十世纪最深奥和最多产的形上学老师说话的声音，终於静默下来了── : 但这最後的作品并未立即问世。在珍逝世不止十年之後， : 她的丈夫罗勃‧柏兹整理出这段故事，与我们分享珍的最後岁月， : 以及赛斯在那段时间所给予的精致教诲 : ------------------------------------------------------------ : 赛斯资料是一份珍贵的宇宙人生实相的资料，它的起源是一九六三年时， : 高层境界的灵魂赛斯，一个纯由能量构成，已经不再以肉体这种方式来显示存在， : 藉由一位名唤珍．罗勃慈的女士，在地出神状况中，替赛斯说法 : ------------------------------------------------------------ 这些不是书评，纯粹只是出板社写的简介。 看过书的人都能写这些简介。 其他想法我现在另一篇。 : 所以我一直强调的是 : 如果是说可以用自由意志去思考，而不限定是从赛斯资料出发的话 : 那为何需要专版讨论这些东西？ 感谢您耐心的持续提出您的疑惑， 不过我想我的表达能力真的很差，始终让您看不懂。 一个限定主题的看板，并不会与我所谓的"保有自由意志去思考"有任何冲突。 您会有这个问题，表示您对"可以用自由意志去思考"的理解跟我所说的不一样。 我所谓的可以用自由意识去思考，是指探讨、接触一个理论时， 能够保有自身的想法及思索的空间，由自己决定认同与否， 即使不认同也不会有任何损失。 比方说哲学、心理学、相关科学看板都有限定讨论的主题， 就是讨论哲学心理学及科学相关理论及知识。 我们在哲学板心理学及科学看板学习及讨论这些理论时， 难道不是一边学习，一边使用自己的自由意志去思考？思索这些理论合不合理？ 如果觉的不合理，我们是不是会透过自由意志来决定不支持这个理论？ 即使最後不认同这些理论，但我们仍学到了对这理论的认知及相关概念。 所以当别人讨论这个理论的时候，我们仍可以参与讨论，但我们未必认同这理论。 我们可以客观的只是陈述理论的原貌，我们也可以批判性的提出对它的不认同之处。 然而讨论都在同样一个看板内，也没有离题。 这就是我所谓的保有自由意志去思考。 开设赛斯板，也是如同上面所述的情况， 板上讨论的自然就是赛斯在各个方面的观点及理论。 就跟在哲学板、心理学板、科学板讨论各式各样的理论学说一样， 讨论都是要去进一步厘清，搞懂这些学说的观点。 赛斯的书籍普遍都相当难读，文字跟概念的含量更是远比我的文章还来的庞大， 就算是已经接触过的读者也没有太多人是通通读完的(连我也才看了少少的几本)， 　对於第一次接触的人，他们没有看个五分钟就觉的头昏眼花而放下，该感到偷笑了。 这样的书籍跟理论，不要说是去认同，光是要理解它就相当需要一个空间来讨论了。 我们是去接触理解这些理论的概念，而不是一定得要去认同这些理论。 一个讨论专板也并非一定要认同它才能讨论。 在赛斯板的讨论，可以仅是客观的陈述赛斯的见解， 也可以对照性的拿其他心理学跟哲学的观点来比较， 或是批判性的提出自己认为的不合理之处。 这样不算是保有自身自由意志的思考吗？ 最後我再提一下，为何我要强调用自由意志去思考? 因为，若是宗教，教理必定是单向性的要求信徒接受， 不允许信徒思索、质疑及比较。若是信徒违背这些教理， 就会承受教内的谴责，或是造成信徒的罪恶感。 赛斯资料，我怎麽看，都没上述这种情形。 接触赛斯资料，就跟我接触演化论、唯物论、唯心论、三民主义一样， 不管信不信，都没什麽罪恶感，也没感觉到有限制到我任何想法， 更不用说会去影响我做任何事。 不过就是一套理论，一种学说，一个观点罢了。 反倒是许多朋友，看到有通灵、有灵魂就认为只能是宗教， 所以棋灵王、幽游白书、死神应该算宗教漫画、宗教出板物? 这样的思维模式有比较有自由意志吗??? --

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