作者oldchi (花)
看板Aboriginal
标题[新闻] 全台唯一「拍刺」纹身师Cudjuy Patjidres
时间Tue Mar 12 12:11:38 2019
全台唯一「拍刺」纹身师Cudjuy Patjidres,找回原住民文化初衷
https://www.taisounds.com/w/TaiSounds/figure_19031116532556286
来源:太报
他是Cudjuy Patjidres,平常是清华大学人文社会学院的工友,汉名宋海华,学生都叫他
「华哥」,但他的另一个身分,是全台湾唯一的拍刺纹身师。拍刺不同於机械纹身,而是
透过敲打的方式,让墨水从纹身针进入皮肤,耗时又费力,却是南岛语族的重要传统文化
。
不过台湾原住民在日治时代被打压,禁止纹身,又受基督教、国民政府迁台等影响,使拍
刺技术渐渐失传。经历几十年的断层,才由Cudjuy复兴传统,找回排湾族纹身的骄傲。
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【参与南岛语族盛会,初见夏威夷拍刺受震撼】
Cudjuy原本使用机械刺青,但在2015年,他因缘际会到纽西兰参与南岛语族纹身年会,看
到夏威夷纹身大师Keone Nunes示范拍刺与工具制作,「喀!喀!喀!」有力的声响贯穿
全场,他深受震撼,就在旁边盘坐观摩了好几个小时。
回台湾後,Cudjuy就决定要投入拍刺,反覆看着网路上的相关影片,再翻查台湾过去的文
献,自己制作工具、揣摩技巧。不过他感叹,台湾的文献书籍多半纪载的是纹身图样、仪
式以及被纹身者,几乎没有将纹身师的工作过程、技术、工具等记录下来。Cudjuy只好一
有机会,就请教南太平洋国家的拍刺纹身师,互相交流、学习,一开始用猪皮练习,後来
从亲朋好友「下手」,自学了两年,他才渐渐能自信地说自己是拍刺师。
传统拍刺文化在夏威夷、萨摩亚、大溪地、菲律宾等许多南洋国家都被传承下来,而台湾
身为南岛语族的发源地,排湾、泰雅、赛德克、卑南、鲁凯、赛夏、太鲁阁等原住民族也
曾盛行纹身文化,却因日治时期禁止纹身,成为殖民政治下的牺牲者,大大的文化断层让
拍刺在台湾这座岛上消失。
Cudjuy分享和萨摩亚、纽西兰纹身师交流时,对方一听到他来自台湾,就兴奋地喊:「
Taiwan! Our mother!」,令他感触良多,其他国家的南岛语族都很清楚族群的文化、语
言的母亲是台湾,然而真正生存在这片土地上的我们,却不一定有这样的认知。
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【纹身象徵社会地位,百步蛇、太阳、人形纹展示信仰】
纹身曾经是排湾族用以区别社会阶级的方式,由上至下分为头目、贵族、勇士、平民,不
同阶级有不同的图纹排列方式,越高层级则图样越复杂。Cudjuy解释,过去各头目会聚在
一起商讨部落大事,天气热就会赤裸上身,这时就彷佛纹身秀,身上的图纹越精美、复杂
,就越能彰显自己的气势。
Cudjuy早年进行田野调查时,曾听长辈聊起代代相传的奇闻轶事,曾经有头目因为身上纹
身太漂亮,招来嫉妒而惨被杀害,并剥下人皮挂在家里装饰。也有因为怕痛而逃避纹身的
,躲进山里又被抓回去,绑起来进行纹身。
排湾族身上的传统图纹,多半是百步蛇、太阳及人形纹,各阶级有不同的图纹排列方式。
百步蛇和太阳是排湾族的守护神,有守护、祝福之意,而蛇纹有时象徵头目掌管山川土地
,一格一格的代表田地、波形代表河川。人形纹多半为头目家族专属,有管理百姓之意。
「通常被我纹身的人,他们一定要先去认识自己。」
Cudjuy说,必须经过他的严格审核才能刺传统图纹,若「跨级」纹身,在部落里容易遭人
诟病。他的工作SOP是:先面谈确认对方是否有事先做功课,再亲自到家里拜访确认身分
,「如果是头目一看就知道,家里会有很多饰品。」和家人讨论好图样後,纹身当天进行
祝福仪式,开始纹身。然而若为创作图纹,或是传统图纹的变形设计,则不受规范。
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【传统纹身禁忌,Cudjuy亲身经历:很玄!】
在排湾族传统中,纹身是一件家族大事,整个家族的人都会在现场陪伴、守候。在纹身前
必须进行祈福仪式,彷佛庆典般,透过唱歌、跳舞来祈求顺利,纹身结束後会再进行庆祝
派对,杀猪奉上佳肴,全家人共同享受这场盛宴。
不过纹身过程中也得避免触犯禁忌:
一、 女性纹身时,丈夫须回避,不能共处该室
二、 怀孕女性不可靠近
三、 女性月事来,不可在纹身现场
四、 现场有人放屁、打喷嚏,要立即停工
Cudjuy说,不论是否使用拍刺,排湾族在纹身时都不能轻忽禁忌。他早年使用刺青机替人
纹身,某次过程中机器突然不稳定,一问才知道,一位月事来的女孩刚走进现场。「我碰
到好几次,只要机器不对劲就停工、休息,然後问其他人,再跟祖灵道歉。」
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【认识自己的族群,共同创造未来】
身为目前台湾唯一的拍刺纹身师,Cudjuy彷佛独自扛着文化传承的重担,他希望各个族群
都能意识到保存纹身传统的重要性,「很希望对纹身有兴趣的年轻人来找我,我都很愿意
教他们,一直只有我一个人会很累。」他看着身旁就读清大艺术所的学徒,忧心地说。
Cudjuy说,有些年轻人在身上刺图腾却忽略其文化意义,别人问起背後意涵答不出来,或
是图纹与身分不符。他眉头深锁,对原住民族群喊话,每个人都必须好好认识图纹的形式
与发展,了解过去、了解现在,并且规划台湾原住民纹身文化的未来。
「不是只有照片、文字,我们要真正去执行,才能将原本的文化一直传承下去。」Cudjuy
面色凝重地说。
出处:
https://goo.gl/xPi56Y
原文有照片和影片可以看
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