[什麽是伟大的历史着作?] 「专业的史家写出了许多优秀的历史作品，但是伟大的历史作品，其写作的灵感和技术往 往不是由训练而来。除了能感受到时代的呼唤，能忠实而细腻地表达出共同体的喜怒哀乐 和灵魂深处的呼喊之外，他的作品还必须能引领我们知道人类的前程，帮助人类规划他们 往前去的走向。它一定能经得起时间洪流的冲刷，历久而常新。这才是伟大的作品。」~ 李弘祺老师 ------------------------------------ 西洋历史思想和着作到了基督教兴起，尤其是罗马帝国灭亡以後，可说是进入一个新的阶 段。 这些历史作品通常对於可信的和不可信的历史事件不做严格的分野，也对因果关系的本质 没有清楚的概念。到了文艺复兴的时候，人们开始对历史的过程有了新的思考，初步扬弃 传统基督教见解，不再用上帝的摄理来解释世界史。简单说，这样的历史思想是属於人文 主义的方法：以人爲历史解释的中心，并希望阐明人类历史发展的动力和过程。 十七世纪的历史对启蒙运动的理性历史观念已经做出先知式的反省，而下开十九世纪强调 个体经验的西方史观的先河。 --------------------------------------------------------------------- 【西洋史学名着导读2─中古到近古的史学思想】 李弘祺教授 主讲 11/15 第一讲：基督教史观：从福音书到圣奥古斯丁的《上帝之都》 11/22 第二讲：神圣历史与世俗历史；上帝对历史的计划 11/29 第三讲：人文历史观 12/06 第四讲：异时代感与初期的历史考证 12/20 第五讲：宗教改革的传统观念以及硕儒传统的兴起年记述史》的退步性 12/27 第六讲：科学理性观及其不满 课程时间：2016/11/15~12/27，周二19:00-21:00 (12/13不排课) 课程收费：1900元(学生优惠价1100元，单堂400元) 课程详细：http://tinyurl.com/z4gfejl 洽询电话：02-23965505#114 李弘祺教授 耶鲁大学历史学博士，前後在香港中文大学、美国纽约市立大学及该校研究院教书。2007 年回台湾交通大学及清华大学担任讲座教授，於2014年从清华大学荣休。其着述集中在中 国教育史，但也长年教授西洋近代思想史及中西文化交流。 --

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