谢谢解说~~ 从头到尾都拼错真抱歉! ※ 引述《Lowking (要做好该做的责任)》之铭言： : 简单就我所知做一点回应~如有误敬请指正 感谢 : 你可以先参考这两篇有趣的网路文章： : https://www.facebook.com/AustronesiaFormosa/posts/338957832948135 : http://reader.roodo.com/milifonoh/archives/1667316.html : ※ 引述《hsnufuji ()》之铭言： : : 以前只知道普遍说法是花莲阿美族人自称pangcha, 台东阿美族人称amis, : ^^^^^^^ : 应该是Pangcah而不是pangcha : : 但不知道实际在传统、文化上是否有其他差异 : : 最近七八月逢"阿美族"举行ilisin的季节 : : 发现pangcha和amis在某些部分似乎还是有所差异 : : 但不知道是我自己的理解错误还是我看的资讯太少 : : 问过估狗大神也不甚清楚，所以来版上请教各位 : : 1. pangcha和amis皆有年龄阶级的组织，但pangcha多为习名制 : : 一定年限後阶级名称会轮回使用。 : : 而一班大众所说以"拉"为开头并以成年该年重大事件为阶级命名的方式则为amis? : 不确定你说的是否对，但是就我所知台东成功的宜湾部落和花莲光复的太巴塱 : 他们的年龄阶级组织都是以"拉(前缀la-)"开头 都有详细的研究成果(网路文章很多) : 所以这和你的文章第一句似乎就不相符了?! : 从mama no kapah(青年之父)毕业之後, 阶级名称就是固定的，依年龄有分 : : 2. "抓级长"仪式是pangcha各部落都有吗？还是仅有部分特定社群？ : : 〈amis好像没听过？〉 : 我是觉得用Amis或Pangcah去区分不太妥当 因为阿美族分布区域太广 : 基本上是以部落为单位 所以依您的区分方式 如果今天台东某个部落有该现象 : 那我们要说Amis没抓级长的仪式的说法就会被打翻了 : 或许可再多多思考吧 这里想请问的就是有没有板友知道台东地区哪个部落也有抓级长的? 因为似乎没有听说过，资料也不可能查到所有部落 所以才想来请问实际情况罗 : : 3. pangcha和amis还有什麽明显的差异吗？ : : "阿美族"各社群间的差异是不是不若东、南、北排湾或着布农各社那样显着？ : 如果从语言来看的话，依照原民会是分为北部、中部、海岸、马兰、恒春阿美语 : 有些地方的语言差异性大, 有些则小, 词汇、语调等都有 : 甚至听过同为海岸阿美语 只是隔壁部落在词汇上就有差 : 我想 这部分可能还会牵涉到每个氏族的迁徙史吧 : 如果您对方言间差异有兴趣, 建议您可以看吴明义老师出版的阿美语大辞典 : 至於服饰、丰年祭仪式或过程等 每个部落都略有不同 甚至相差很大 : 您的范围太广泛 或许可以再聚焦一下 会更容易找出其差异性 : 另外，受到周遭族群的接触和影响也是存在的现象唷 我知道语言上有些差异 会问这问题主要是想到"族群"的概念划分问题 譬如说以汉人使用闽南语的状态而言，马祖地区的发音、词汇和台湾岛西部沿海的闽南汉人就略有些不同，但原则上没有人会说这两者为不童的"族群" 又说泰雅, seediq, truku的例子，上千年前应是系出同族，但经长期分立、各自发展，加上版友所说其他族群影响等等原因，逐渐发展成不同的样貌 所以才想，"阿美族"不知道是否也有显着的差异 --

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