前面几篇关於原住民拒绝迁村的争论 我想，底下文章里阿乌的说法至少可以提供一点"原民"第一手观点 而不要只在电视机前傲慢认为：原住民拒绝政府与慈善团体的"美意"... 原住民不愿迁村，关键不只在於新生活的适应问题 更重要的是，原住民看待原乡土地的观念根本上与汉人不同... 祖先埋葬在屋下、周遭是神灵的居所、部落是文化的舞台、生活是文化的命脉... "苦口婆心"的迁村劝导，官方与慈善单位再良善也只在配套与生活问题上打转 若无法从原住民文化传统的角度去同理思考...不懂尊重差异文化 那跟要求灾区和尚吃肉有什麽差别？即便慈善又如何？与霸权何异？ ==================================================================== 台湾立报 蕃女呓语：部落之土 更新时间：2009-08-27 22:51:25 ■利格拉乐‧阿乌 来源：http://www.lihpao.com/news/in_p1.php?art_id=33393 前几天和部落的母亲通电话，彼时她正看着电视机里的新闻画面， 透过手机中失真的声音转述着Vuvu的说法：「脚踩不到部落的土地 ，到哪里都是没家的孩子！」我在电话这端沉默了半天说不出话， Vuvu说的正是这群流浪在异乡的族人心情，真是再贴切不过了。 一场台风，让多少人流离失所？又让多少人生死两隔？灾後第20天 了，新闻播出的频率开始有所调整，不再像台风灾难初起的那一周 ，不分日夜地不断播送，那几天，我坐在电视机前几乎夜不成眠， 一张张从灾区传送到镜头前的脸庞，撼动了坐在家里却无能为力的 他者。 就在这个时候，官方以迅雷不及掩耳的速度，提出了一份以莫拉克 台风为名的重建条例草案，我在某个夜里收发mail的时候，赫然收 到这封在网路上开始大量流传、颇受争议的文件，其内容之荒谬、 傲慢的观点，在第一时间点燃了台湾民间团体内心的怒火，於是手 机声不断响起又沉寂，酝酿出一场有时间压力的串联活动。 夜里，我紧盯着电脑上不断往返的讨论意见，尤其针对重建条例草 案里的第12条与13条有着高度的忧虑，一旦在立法院里通过，那无 异是彻底斩断了原住民返回原乡部落的希望，一群坐在冷气房里下 决策的人，将以自己的观点决定灾区大多数人未来的命运，「迁村」 一词在我脑海里荡来晃去，像个魔咒般地挥之不去。 隔日上午赶赴民间团体举行的讨论会之前，我再度拨了通电话回家， 告诉母亲南部岛屿某些与我们系出同源的部落将可能面临被迫迁村的 命运，这回换母亲在电话那头沉默了。 我听见她与Vuvu以传统母语低声交换着意见，最後回传到电话里的意 思是：「穿着鞋走路的人，不曾赤脚感受过土地的温度，所以才会轻 言说出『离开土地』这句话，因为，这种人永远不会知道部落之土才 是原住民的生命所在！」语意清晰，切中要害。 是谁说出「错误的决策比贪腐还可怕」？说着这些话的人，似乎正作 着同样的事情；当灾民仍处在毫无改善的人间炼狱之时、当原住民族人 殷殷期盼回到原乡部落重建工程之际，这群官员怎麽能够还以台北观 点做出决策？台湾当代最昏庸、无能、骄纵的政府出现在此时，受苦的 台湾人民将还会承受怎样的磨难？我真的不敢再想像下去。 （排湾族作家） --

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