作者OmegaWind (换季了)
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标题[新闻] 争福利? 原民想复籍 不「熟」碰壁
时间Thu Jul 9 00:48:57 2009
【争福利? 原民想复籍 不「熟」碰壁】
2009-07-08 中国时报 潘建志/屏东报导
屏东县满州乡有许多排湾族原住民早就汉化、说着一口流利台语,排湾族语言与文
化已不存在他们身上,只剩下深邃轮廓与黝黑皮肤,见证着祖先留下的血液。近年来有许
多人申请回复原住民籍,但仍有人不得其门而入。
「咱番仔有什麽呒好no?」家住满州里德村的潘福义从不避讳用「番仔」这个词,
他说,几乎整个村人都知道自己是番仔,也用「番仔」自称,但沟通全用台语,带着一股
若有似无、已淡化原住民腔,语尾常带个上升语调的语助词「no」。
他说,从小就知道自己是排湾族,曾祖父叫「潘姑领」,祖父叫「潘打毋冷」,一
看就知道是「番仔名」。记忆中曾祖父还曾穿排湾族衣服,祖父还会说排湾话,用排湾族
仪式祭祖,直到父执辈才完全消失。现在因台湾对原住民歧视愈来愈少、政府相关福利则
愈来愈多,愿意承认自己有原住民血统自然会增加,这是人性。
但他坦言,因村民已彻头彻尾汉化,现在想回复排湾族传统文化语言完全不可能,
曾试着去寻根、找资料、访耆老亦无所获,「所有根都断光,我只是一个会说福佬话的番
仔。」
截至六月底止,满州乡人口八千六百多人,其中原住民近二千二百人,占四分之一
。满州乡户政所主任陈明坤说,这几年申请取得、回复原住民籍的人很多,但还有更多想
回复者却被打回票。
他说,问题出在民国四十五年订定的《台湾省平地山胞认定标准》,依该标准,日
据时代居住在平地行政区内、户籍种族栏记载为「熟」且光复後继续住在平地行政区者,
必须在公告期间「登记」为平地山胞。否则丧失回复原住民籍资格。
目前《原住民身分法》延续这个标准,一名想申请回复身分被驳回的乡民表示,「
当时想不被人认出来都来不及,还会自己去登记『做番』?」他也承认「此一时、彼一时
」,现在原住民机会多、福利佳,才想要回复原住民籍。
住在永靖村的潘凤如原本姓李,去年改从母姓取得原住民的身分,她也不讳言是为
想参加原住民特考才改姓。「现在景气不好,大家都想考公务员,参加原住民特考机会比
较大」。
屏东县政府原民处副处长蔡文进说,原住民在教育文化、经济建设、卫生、土地管
理全有福利,最为大家熟知就是五十五岁即可以领老人年金、学生考试加分。目前受理最
多申请有幼托补助、技术士补助、专门人才奖励、建构住宅补助等。
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1F:→ lowea:我以为高屏一带对原住民的篾称是"假黎仔"(台语魁儡)而非番? 07/09 01:35
2F:→ OmegaWind:假黎是蔑称啊? 以前读锺理和写的〈假黎婆〉 想说是中性 07/09 01:46
3F:→ OmegaWind:词汇 又锺是屏东客家人 会不会是客语称法? 07/09 01:47
4F:推 mulidan:嘎雷ㄚ-台语,假黎-客家语,在高雄和北屏东比较常听到,意 07/09 04:34
5F:→ mulidan:思是魁儡,但也有另一般种解释,因为排湾和鲁凯人的朋友 07/09 04:36
6F:→ mulidan:称ali,qali,因与临近族群交流之间,产生语意的借用 07/09 04:39
7F:→ OmegaWind:谢谢说明! 07/09 22:25
8F:推 ybuc:这些人就是日本时代被称为斯卡罗族的族群。潘文杰最为有名 07/10 00:57
9F:推 fishLIN:听说斯卡罗跟卑南的关系比较深 07/10 23:38