作者PARDDA (他的海域。)
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标题Re: [活动] 请大家帮忙连署平埔族原住民正名活动
时间Sat Mar 28 15:45:28 2009
这篇是要回应rightfielder的文章。
「认同」这件事情是可以建构出来的,尤其客家和福佬无法从血统上明确
分辨时,我想我们判断「客家和福佬的差别在哪里」就是重要的问题。尤
其选举期间,我们不乏看到许多口操福佬话的候选人,拿着扩音器大喊:
「哇系客人。」你真的相信他是客家人吗?一个口操福佬话的客家人,是
多麽的诡异。
或者说,我对於所谓的「福佬客」一直抱持怀疑的态度,「福佬客」的意
义是什麽?已经「福佬化/话」的「客家人」?这样说来,承认自己是客
家人还有意义吗?夥房不在、厅堂(如东海堂、河间堂)的氏族已经溃散
,一切可凭依藉「认同」自己是客家人的文化痕迹已不复存,那麽、面对
自己是「福佬客」的积极意义是什麽?提起这个「福佬客」的目的又是什
麽?在这个强调多元族群的时代背景,为何要强调自己是半福佬半客家的
福佬客?我想根本是半/扮(扮演)客家吧,如果连完全福佬化的「福佬
客」都可以为客家人说话,那麽,我想乾脆让福佬人帮客家人说话好了。
另一方面,正如前面所说,「认同」本来就不是客观的、是足以建构的,
如果从祖先的历史系谱可以发现自己具有平埔族的血统,如果真的可以从
中发现到一些蛛丝马迹,「返来作番」的意义为何只能局限在正名和考试
加分而已?
我想寻根的念头,除了认识自己,也可以重新认识一个部落、族群,重新
认识自己祖先的血泪辛酸,如何从平埔族渐渐「被同化」为所谓的汉人,
这些就是认同自己是平埔族的意义。那麽,反过来rightfielder认同自己
是客家人的意义是什麽?当失去所有客家人的习俗,如果单凭拾回客家语
言就可为客家人说话,以客家人的立场发言,会说客家人的福佬人我见过
太多、太多,但他们仍然不会逾越自己是福佬人的认同,反而更为「谦卑」
、「谦逊」地面对任何「族群」问题,我想这一点对於重新拾回自己认同
的人更应该做到的,而非仗着自己可能是一点点客家人(弱势资本?)的
「福佬客」,就可以任意批评「返来作番」的目的意义。
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◆ From: 123.204.115.88
1F:推 rightfielder:我只是有点质疑"某些人"的心态而已 03/28 16:38
2F:→ rightfielder:唉 把我跟政客混为一谈 = = 03/28 16:39
3F:推 rightfielder:积极意义 找回自己祖先客家文化 诏安客家人是真的有! 03/28 17:18
4F:→ rightfielder:我以前根本不会去关心客家文化 03/28 17:19
5F:→ rightfielder:现在知道自己的根 闲闲没事就稍微看一下客家电视台 03/28 17:20