今天（8月8日）晚上台湾原住民族，终於在奥林匹克的世界舞台上，以我们的节目展现出原住民族的传统文化与追求人类和平的愿望。 《我们都是一家人》这台节目，呈现出两个层次的意义。 第一个层次「我是谁」。节目的主要元素是部落传唱歌谣和传统舞步，比如布农族的八部合音、卑南族的跳跃、达悟族的头发舞、阿美族和泰雅族的传统吟唱等等。 近20年来，台湾社会被虚构成由所谓的四大族群──福佬人（闽南後裔）、客家人、外省人、原住民──所组成，所谓台湾400年史的史观大行其道。然而，真实的历史是，原住民族已经在台湾这个岛上生活了数千年，不论福佬、客家、外省，事实上都是汉族，是汉人大量从大陆移民来台的历史有400年，并非台湾的历史只有400年。所以，真实的情况是，台湾社会只有两大族群──汉族和原住民族，总以「本土」自居的福佬族群同样是外来的移民，而原住民族才是台湾真正的主人，原住民的文化才是能代表台湾的文化。 至今，不论国民党政权还是民进党政权，从未真正尊重过原住民族，都只是把原住民当作统治正当性的装饰品。一般原住民的歌舞演出，也往往流於观光化、娱乐化，失去了民族的灵魂和历史的原貌。所以，这台节目，我们呈现的是原住民族真正传统的文化，真正厘清「我是谁」这个主题。 第二个层次的意义是「我们都是一家人」。没有民族平等，就没有民族团结；认清了「我是谁」，自然就走到「我们都是一家人」。这个层次，以在原住民部落和在许多海峡两岸交流的场合中，被大量传唱的《我们都是一家人》这首具有原住民风格的通俗歌曲作为主旋律。 经过改编的《我们都是一家人》歌曲，以百人大合唱作为表现。它代表的意义是台湾原住民族追求多元与互相尊重，并呈现和平与团结的核心价值；并在这个世界性的舞台上，展现出与奥林匹克追求人类和平一致的精神。 高金素梅文化团队全体署名 2008.8.8 【附件】 高金素梅文化团队全体团员名单 演出人员 高金素梅（泰雅族） 布农族东埔部落： 史亚山 伍木松 伍万寿 伍金海 伍金波 伍顺良 伍重 史金钟 司凯文 司德良 吴格财 伍金华 伍聪才 史明山 司德永 伍添福 伍志刚 伍美珠 全明花 松金花 全静茹 杜水秋（桃源乡） 罗艾贞（桃源乡） 卑南族知本部落： 陈政宗 卢皆兴 高智伟 高政华 陈道明 高千城 谢东玮 高翊竣 田韦伦 陈彦孝 马庆 陈绍弘 陈俊玮 陈柏勳 孔龙森 陀沅录 高峻伟 高英城 高献庭 陈士杰 利春仁 李霈文 陈庄金龙 陈澔 陈治中 陈锦宏 谢柏亭 胡懿佑 胡费格 连家祥 陈锦胜 陈文孝 陈明仁 卑南族初鹿部落： 许竣明 高志宏 张星杰 李宏武 卑南族建和部落： 高旭 古震宽 陈韦冈 陈韦协 古铠瑞 董孝华 黄任涵 谢伟闵 林昌瑾 江伟强 兰屿东清部落： 林惠美 谢来珠 谢来娟 黄碧珠 郑梅玉 张月秀 兰屿渔人部落： 希婻‧纱旮燕 施苏桂兰 兰屿红头部落：谢秀琴 兰屿椰油部落：?素珠 麦玲凤（鲁凯族） 张嘉琪（泰雅族） 高金秋燕（泰雅族） 张雅舜（泰雅族） 宋唯农（排湾族） 陈锦胜（卑南族） 陈明仁（卑南族） 荒井壮一郎（中国香港） 工作人员 张俊杰（汉族） 陈主惠（汉族） 胡民山（汉族） 陈智葟（汉族） 林怡君 （汉族） 杨昀儒（汉族） 利春平（卑南族） 露子吉尤（赛德克族） 杨宝全（排湾族） 周陈文彬（排湾族） 宋秉桦（排湾族） 吕侠（达悟族） 潘朝成（噶玛兰族） 潘昱帆（噶玛兰族） 2008.8.8 pm7:15 高金素梅办公室 联络：张俊杰 13520142082 -- 山花垂到地 松鼠叫门开 人静鸟时至 水深鱼自来 --

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