日人拍摄原民电影尘封近百年 排湾族五年祭 引爆殖民论辩 朱立群/台北报导 　(20070812) 尘封近百年，台湾第一部描写原住民文化的民族志电影《排湾族内文社五年祭》昨天首度 公开。该片由日本人拍摄，引起原住民文化「殖民诠释」的辩论。 《排湾族内文社五年祭》是无声影片，记录排湾族最重要的祭仪「五年祭」。仪式每 五年举办一次，仪式高潮是，族人把相思树皮编成的「刺球」抛向空中，落下时，再用卅 公尺长的「竹枪」迎上刺去，象徵「猎首」成功。 影片拍摄者是台北帝大（今台湾大学）人类学学者移川子之藏的助理宫本延人，拍摄 时间是一九三四年，正值日本「抚蕃」高峰。 台大人类学系副教授董元昭质问：这场发生 在一九三四年的仪式，究竟「真」是一场祭仪？或者只是一场迎合拍摄者需要而「配合演 出」的展演？ 台东县大武国中校长叶神保是屏东排湾族内文社的後裔。他说，影片中多处与「事实 」不符。片中陈述排湾族人在仪式第一天要面向北方的大武山「呼唤祖灵」，但叶神保说 ，「我们的祖先不是大武山，而是来自河流的水源地。」 叶神保说，在日本殖民政策下，原住民被迫离开原居的「旧社」，而他排湾族祖先的 「南排」部落，也被迫迁徙到台东成为「东排」，而「往太武山呼唤祖灵」难道不是一种 殖民意识吗？ 叶神保说，回推过去，当时排湾族五年祭应於一九三三年年底实施，但影片拍摄时间 却是一九三四年一月。他怀疑，片中的祭仪是「应殖民者要求」演出。 日本「文化殖民」的影子也出现在影片中。影片最後，接受日本教育的排湾族青年询 问长者，沿袭旧有习俗参加祭祀，有什麽意义吗？叶神保说，这部影片绝非只是「客观事 实」的陈述，它只是用殖民者的角度「再现」殖民观点。 中研院民族所研究员胡台丽猜测，一九三○年雾社事件後，日本人开始陆续禁止原住 民举行传统祭仪。由於五年祭象徵「猎首成功」，她认为这部影片多少反映了日本人对排 湾族传统仪式的恐惧，害怕原住民因参加祭典而凝聚向心力。 《排湾族内文社五年祭》尘封在台湾大学人类系，却没人知道它被放在何处，直至一 九九四年才被找到，但画面品质不佳。近年经国家电影资料馆协助维修与翻拍後，才由台 湾民族志影像学会公开，近将在「台湾国际民族志影展」播映。 --

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