2002.11.23　 中国时报 买下兰屿？用钱砸原住民？ 傅志男/高雄市（教师，汉人） 日昨贵报刊戴：「立委建议买下兰屿当核废贮存场」的新闻。部分泛绿立委 在立院「喊价」建议达悟人迁村「价码」从五十万、一百万、五百万不等，更不 可思议的是经济部次长竟说「相关方案可以回去研究看看」云云。看了这则新闻 ，无不令人痛心至极。过去这麽多年来，兰屿被当成台湾本岛所产生核废料的暂 存场，今天，当核废料贮存场的合约即将「再度」到期的同时，多数汉人不只没 有对达悟族人心存愧疚和感激，反而「软土深掘」，财大气粗的要求「乾脆买下 兰屿当核废料最终处置场」，面对如此恶质的思考逻辑，真以「身为汉人为耻」 。 建立「非核家园」是大家的梦想，只是没想到台湾所谓的「非核家园」是要 靠着兰屿迁村，并做为核废最终处置场来达成，原来官员和台电的非核家园是「 只要台湾境内没有核废料」就算是非核家园了。而台东县长竟多次表示，若达悟 族人愿意迁村，县政府很乐意提供土地和建设，「房子可以盖得一模一样」。这 种说法真是「童言童语」，就好像九族文化村一样，九族的房子、器具、歌舞都 有，但九族文化村就代表着原住民文化吗？ 兰屿岛不管是从生态学或人类学的角度来看，都是独一无二的，不只与台湾 差异甚大，甚至许多独有的生物和达悟族人，都吸引生态学家和人类学家不远千 里来研究。从日据时代的鹿野忠雄、森丑之助等，都视兰屿为天堂。而世界上可 能是最爱好和平的达悟族人世世代代居住其中，子孙们依照祖先的生活方式安居 乐业，一直到汉人来到他们土地。如今，核废料的问题，成了「己所不欲，施於 他人」，这正是强势族群欺压弱势族群的写照。更恶毒的是施压者告诉被压迫者 ：「你们迁村的好处多得不得了，我们会帮助你……。」这类听了就会令人呕吐 至死的话。 民国四十八年因建造石门水库而迁村到桃园县观音乡的泰雅尔族朋友，除被 迫离开祖灵的所在，来到汉人社会。如今，不仅原文化已几乎丧失，而他们的生 活更是坎坷。现在，轮到达悟族人的土地了。买下兰屿，对国家来说，经费预算 不算什麽，但我们曾愧疚地问过达悟族人想要的是怎样的生活方式吗？离开祖先 的土地，就好像文化失掉了根，当家乡不再是家乡时，达悟族人还是不是真正的 达悟族人？我坚信达悟族人的命运只有达悟族人有权利决定。 ______________ -- 我认为，对我来说中心的事实是，知识分子是具有能力「向」(to)公众以及「为」(for) 公众来代表、具现、表明讯息、观点、态度、哲学或意见的人。而且这个角色也有尖锐的 一面，在扮演这个角色时必须意识到其处境就是公开提出令人尴尬的问题，对抗(而不是 产生)正统与教条，不能轻易被政府或集团收编，其存在的理由就是代表所有那些惯常被 遗忘或弃置不顾的人们和议题。 艾德华‧萨依德《知识分子论》 --

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