作者：巴代//卑南 岁末，突然想起张惠妹。 对於一个经常出现媒体，引为话题的超级巨星，我的「想起」，似乎显得有点矫情与不 真实，但是熟悉卑南族岁时祭仪的人，对於我的「想起」可能会有多一点认同。 卑南族大巴六九部落的岁末年祭，包括三个重要的祭仪， 一是【大猎祭】，时间在26-30 日，属於男人的活动，有验收一整年来男人被训练成什麽样子的意函。第二个是【除丧祭 】，31日上午，由参加大猎祭的男人，与家有丧事的人参与。有为丧家除祟纳详、迎接新 生活的意涵。第三个是【成年祭】，元旦清晨举行，为满12岁男子，所办理的成年祭仪。 有承先启後、继往开来的意思。 这三个祭仪，几乎都只有男人参加，只有在31日下午晚上，元旦的白天晚上才真正容许部 落族人嬉戏玩笑。而张惠妹不管得意、失意，年年都会以部落的一员回部落参加他可以参 加的余兴节目。 张惠妹的崛起走红，跟许多蛰伏多年，然後一夕走红的明星情节，有许多相类似。但那些 的成就与表现，我除了尊敬与不断的祝福，其实并未真正有特别的感受，因为其他在各行 各业努力的无数人，努力於他们的领域并认真过生活，虽然机运不同，但是他们都跟张惠 妹一样的付出并等待机会，一样坚忍的努力解决生活事业的问题与压力，都值得尊敬与祝 福。 真正让我觉得张惠妹不简单的是，她的明星光环，在踏进部落的一刻，只变成一项缀饰， 点缀大巴六九年祭的装饰，而她心甘情愿，甘之如饴，甘心入列在排场实在不壮观的跳舞 行列之中，她从不抱怨、批评自以为了不起的乱指导，而谨守作为大巴六九部落女人的份 际。 也许你会觉得那没什麽了不起，但检视一下，周遭稍为有一点成就的人，有哪些人每年会 破除万难回乡参加部落的岁时祭仪，心甘情愿又不自以为救世主的批评？你就能了解张惠 妹很不简单。 亲爱的卑南族人（这里有其他大巴六九人吗），张惠妹的事业成就，我们难望其背，但是 她每年回乡的这个坚持，至少我们可以跟他比一比吧。 当然，大巴六九部落欢迎所有朋友，在31日下午晚上，元旦的白天晚上，在巴拉冠的广场 ，与我们，与张惠妹一起跳舞唱歌守岁吧。 原住民新闻杂志 --

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