我买的第一本书是吴俊民的"命理新论" 网路资讯很多人推荐这本 他的资料量很庞大没错 也引述相当多经典古文的论述 但, 这算是优点也是缺点吧 一大段话,念的很辛苦,却很难抓住核心概念 之後, 我入手了"穷通宝监" 喔, 这个念起来感觉就很好 就一个人讲话, 一个人的脉络 不会像命理新论一样 一下子跳出三命通会, 一下子又是渊海子平 一下子又是其他名家的论述 可说是字字珠玑 寥寥数言, 却可仔细把玩回味 同时又有文学律动之美 (但常赏析古文名家之专家可能又会觉得文学性很低 XD 其中可以推敲的东西超~多~的~(不知何时才能完全吸收 不过我没把四季喜用看的很详细 那些要命盘来验, 很麻烦, 苦工一件但却又不能不做 ORZ 再看穷通宝监时, 我又交叉看了"韦千里的命学讲义" 这个一开始看的时候也很惊艳 毕竟命理新论+穷通宝监对新手并不是那麽友善 (不过穷通宝监看久了古文理解能力真的会变好, 会渐渐消除文字隔阂的 但是, 当穷通宝监与命学讲义都看完时 我发觉这两本书, 背後的价值体系在打架了 对五行的诠释 韦千里与穷通宝监可说, 开始走向不同的道路了 很明显的, 虽然同样是八字这个归类 但思想体系跟用法已经产生很大的差别 我"自认"为 韦千里这个强调用神的思想体系 真的很猛 不知道要经过多少案例的收集与批命 才能形成这麽庞大的理论建构与资料量 但我更能肯定的是 如果学他书中的理论 我一定会经历超~长~的撞墙期 大概要袁树珊, 韦千里这些大师 才能撑得起他们的用神理论 而小嫩B如我, 必定是铁板踢到脚都肿了 QQ 我看的书也还没很多 只是些微˙心得 不甘寂寞 野人献曝一下 大放厥词 望请海涵 之後想看滴天髓跟王心田的书 (在此借问 王心田的书 除了了无居士注的之外 还有其他版本吗? 结论 书念太多观念会打架 但是 八字的书又都是字字珠玑 言简意赅 不念的话背景知识又不够多 念通了理论 又要为其理论填血填肉 累积批命数来反推理论之真实性 真的是件很累人的苦差事啊 XD --

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