※ 引述《sam73 (风君)》之铭言： : ※ 引述《lawler (night call)》之铭言： : : ※ 引述《maybeif2001 (人生就是努力)》之铭言： : : : 前辈解释得很好,但是仍然没有解释原发文者sam73的问题:简单整理如下 : : : 1.依照阳死阴生及阳顺阴逆的概念, : 如此解释...似乎是已认定 : 阳死阴生的定律，以阴阳消长的思维 : 去推论出丁火病在卯、死在寅 : : 嗯.....但这样依然没有直接解释 : 为何丁火在寅卯为病死 : 或者说为何丁火可以病死於寅卯之木位 其实这个问题，我在回文中已经提示了，这并非是简单的基本问题， 也不是用人元来解释生旺墓是否有根无根的角度，你想弄清楚，阴干 的12长生表，如何来定强弱。很可惜的凡是想用人元藏干来解释天干 运行的概念是错误的。 版主引用子平真诠的观念来说明阴阳顺逆这个问题，方向是正确的， 沈氏所言，是已经用象来探讨阴阳顺逆的过程，这是天人感应的正确 思路。 为何用人元藏干看天干强弱是错的。因为天元地元人元各有独立的思 维及相关联的技巧。也有彼此之间互动的关联技巧。 人元藏干的内涵并不是仅有天干的生旺墓加进来的，你从书中就可看 到，主气是地元本身分配到的五行阴阳对应，余期来自於当季五行， 其实就是前一月的主气(库位继承前一位的，都是阴干。驿马位，继承 前一个月的都用戊土为转化之代表。另一个余气有的才牵涉到天干。 所以天干与地支想要谈互动，比如说，看干之强弱，是否有根无根， 就不能用人元为切入点。 我想几乎所有的喜忌派在讲天干有根无根，都是为了要判断强弱。 我在第一篇回文已经讲明，强弱与旺衰是两个概念。这在沈氏你所看 到的文章中讲生旺墓库，他直接跳来跳去，但已经讲了，气跟质两个 需要分看。如此就能真正清楚分辨任何一干对应本命盘四个地支，如 何判断它的强弱及旺衰。 这个我很确定，大部份的自学者，没想到会是这样，因为今人之书， 只说要这样用，但擅於比较的读者，或是自己的命盘日干是阴干的人 或是自己的命盘中强弱有点在中间模拟两可的人就会产生疑惑。 钟义明的"命理乾坤"以及"命理实用集" 都有整理了关於这个题目的 讨论，你亦可参看一下。他有提到，人元藏干或许最早跟28宿有关系 ，为何我要讲到这样，因为生旺墓的概念，从淮南子的从节令看旺相 休囚死，到太平御览的以季节配八卦论旺相胎没死囚废休，到後世以 12月配八卦成为现在的生旺墓，即知，这是一个独立轮转的概念，由 单纯的四季分化到八个单元的轮转，到配12个单元的轮转，到再分阴 阳顺逆的轮转，是一个脉络。钟先生，开宗明义就讲，12长生变化是 细分气候的概念。这意思是，地元的节候变化。阴阳五行在地元中的 变化情况，是完整的太极生阴阳，阴阳变化互育交替轮回的概念。 命盘中，天元想要以地元中的五行流行之气，找到呼应，以得到力量 。是喜忌派扶抑用神取喜忌的主轴，但它的背後基本概念一定要像这 样厘的很清楚明白。否则会惑於俗师似是而非的说法。12运程，是讲 阴阳五行在地气流行的变化，不是在讲天干，这点请您要思量思量。 这是地元论的一环。 气跟质是一件事的两面。12长生变化是气的变化，质是在探讨地元的 力量。气好比是庙旺利陷的概念，质好比是大小规模的概念。这才是 沈氏所言。因此钟义明才会说古书向来分阴阳。因此有的书说阴干逢 生旺墓无力，这个说法是正确。因为就强弱而言，它是如此，但就气 而言它是有的。 如果你到现在东问西问，东查西查，没有人能讲清楚，这个概念，那 你所得资讯就有问题了。因此建议您，不要用人元藏干来判断日主之 强弱。如果一本书，一个老师，没有告诉你这个八字，强弱到哪，旺 衰到哪，那他所得到关於喜忌的判断，就大有问题。(良心的建议)。 因此不是甲木到午为死，是用泄气来解释，乙木到戌为墓还要把人元 藏干拿来硬凑一套转关说法来解释，这根本就是错误的思路。我们学 习是要造就一个思想系统，所有的概念是串连在一起的，不是钻牛角 尖式的这里想一个说法，那里想另一个说法，就以为会了。准了。 习命先拜师，可以快速得到较完整的概念，然後验证消化老师所教导 的知识成为自己的技巧，然後真正的底子要自己再行搜寻探讨整理， 以及再行实战验证。我也是这样走过来的。您亦可寻明师再造。 Gnuj 2013/06/03 : → gnuj:请问sam你是自学还是有拜师? 06/03 04:33 : 我是自学，主要都是自己看看书 : 有看今人的书籍 : 古书的部分主要看过滴天髓、子平真诠跟穷通宝鉴 : 三命通会、五行大义跟五行精纪只有简单翻过而已 : 其他的都还没涉略....＠＠ : ※ 编辑: sam73 来自: 123.192.129.83 (06/03 06:58) -- ********************************* http://www.wretch.cc/blog/gnuj53 ********************************* --

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