後来发现，好像大家对母吾、子吾、从强、从旺的看法均不同 这里把我学到的取格标准贴出来，供大家讨论异同 母吾同心格 1.月支是正印或偏印，四柱内印星及比劫星之数量达六个以上。 2.母即印星，吾即日主和比劫， 母吾同心格即全局以印星及比劫星为轴心之格局。 此格局内有无食伤星都不要紧， 但不可见财星及官杀星，如见之须被近贴克合，方可入格。 特别是一见官星便不能入格，但仅见一官或一财，且均被克合者，可入假格。 3.若财星或官星只有一个，且虚浮天干无根者，亦可入假格。 4.局内若有食伤星，则行运必以食伤星为喜神，而取比劫为用神。 若局内无食伤，则行运忌见食伤运，否则必有大灾咎。 5.若已成母吾同心格，而见官星必大凶， 若官杀占月令，则为大破格，易童年早夭或残疾。 6.母吾同心格，以四柱只见印星及比劫，不见别物，格才真纯， 大贵必然，若四柱仅有印星而全无比劫，则不算入格。 子吾同心格 1.月令是食伤星，四柱中比劫及食伤总数达六个以上。 食伤在地支两个以上，四柱不见印星及官杀星，也无财星， 满盘清华者为真纯之子吾同心格。 2.四柱只要见到一个官杀星或印星，即已破格，需从正格论之， 见到财星也大破格，亦作正格论之。 3.子吾同心格若四柱见到印星大凶，则为破格，必生凶变， 尤其而印在月支当令者，易为早夭。 4.子吾同心格，行运以比劫及食伤为吉运，最忌官杀及印运， 逢之恐有破产、败业、刑伤、甚至身亡(需视行运实际状况而论)。 5.四柱一见官杀星又见财星，则局已杂散而不单纯， 不能以子吾同心格而论，尤其是地支见官杀，此乃食伤如何强旺也无法去除之， 仍需以回到正格论之。 6.子吾同心格，以四柱只见食伤及比劫，没有他物，格局才真纯，大贵。 若四柱仅有食伤，而全无比劫星则不算入格。 从强格 (与专旺格不同) 四柱中印绶多且旺，比劫星亦多，日主当令，四柱内无官杀者，强至极， 故从印星与比劫星之助日主气势，是谓"从强"。 从旺格 (与专旺格不同) 四柱比劫甚旺，有印星，无官杀星，旺之极谓之从旺格， 从旺格日主未必当令，此与从强格不同。 注: 区分出从强格、从旺格，乃因"专旺格"入格限制较多， 例如：专旺地支需有三合或三会并与合化之五行需与日主五行同。 但从强、从旺并未规定需三合或三会。 当命盘中有时某一五行过旺时，其行运之喜忌，因物极必反而生变， 无法再以正格论之，但却又不入专旺格，於是从而有人提出从强、从旺。 不以从强、从旺论，但有类似观点者亦不在少数， 例如：《命学佛堂》虽不提及从强、从旺，但提出「半变格」！ 其意指当命盘中比劫超过四个，且无官杀，却不入专旺者， 但往往命盘之中喜忌却无法以正格论之，故提出半变格之说。 从强、从旺 在喜忌上不喜顺泄 而专旺则否 (喜忌仅差之在此) 供板上各位参考 -- 另，就resa512的命盘来看 1.其非母吾同心格，因月令非印星 2.其非子吾同心格，因月令非食伤 3.若非专旺，改以从强或从旺而论的话 由於日主当令，可名之从强格 检验方式：若行运 水、木、火 均为顺遂之运、年 则应该为专旺格 若行运 仅水、木 为顺遂之运、年 火(食伤)则不顺 则应为从强格 若行运 是土、金 才是顺遂之运、年 则是改以正格论命 供为参考，盼请各位见教 --

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