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格物至言(中阳子) 《天元大成》名为: {格物至言}; 《御定子平》名为: {日元确论}; 《星平大成》卷三名为:{生成造化}。 (简单的说,就是有三个版本) 天元大成《格物至言》  阳木,乃参天两地、舒枝抽干之木,一下地那移不得, 勿论春夏秋冬,勿论良楉巨细,总要重土厚培,先壮根柢, 然後徐寻火金水木,以讲富贵贫贱寿夭之徵。 所谓『欲图长久千年计,须向沙泥万丈埋』也。 若土薄根摇,未论到金克水荡、木劫火焚、已遭夭折, 益根不深而风不怕者,未之有也。 御定子平《日元确论》  凡命以日元为主。日元者,己身也。先观日元,次看提纲,又次年时。 顽日元干支配合。此中机缄甚妙。若略分五形大概。 而不细剖其金为何如金。水为何如水。木火土为何如木火土。 则日元影响。四柱尽属模糊。去留舒配。全无确处矣。 夫乾龙坤马。各有取象。今特胪列干支取物惟肖。 盖象也。像此者也。较之花甲纳音。寔为精确。知命者谅不能易。 (按渊海子平卷四<挈要捷驰玄妙诀>:去者,去而不用。留者,留而用之。舒者,屈而抑 之。配者,合而成对。) 甲支有六 甲木属阳。 乃参天拔地,舒枝抽干之木。一出於地,不可挪移。 不论春夏秋冬,亦不论良枯巨细,总要重土厚培,固其根底; 然後徐寻火金水木,以定富贵贫贱寿夭之局。 所谓『欲图长久千年计,须向沙泥万丈埋』是也。 若土薄根摇,则无论金克水荡,木劫火焚,固已必遭夭折矣; 盖根不深而枝叶茂者,未之有也。 星平大成《生成造化》   甲木参天,脱胎要火,春不容金,秋不容土,火炽乘龙,水荡骑虎。地润天和,植立千古。 甲木天干作首排,原无枝叶与根荄,断就栋梁金得用,化成灰炭火为灾。 甲乃参天两地舒枝抽干之木,且勿论春夏秋冬良枯巨细,总要厚土重培。 先壮根本,然後徐寻金木水火,以论富贵贫贱。 若土薄则根摇,不论金克水荡木劫火焚,定遭夭折。 甲子 天元大成《格物至言》   空心衰败之木也,先看枝柱土培,更看左右根繁,方看天干。 或金为栋梁斧斤,或火为木火通明,或土为殷实笃厚,或木为郁苍秀古, 或全、或毁、或奇、或正、或平、或偏,始定其品局。 若无土培根繁,更有马冲鬼凌,不问而知其夭折,至运乖时蹇犹其次耳。 大略喜行火土与土运, 忌金水漂荡运。 御定子平《日元确论》   此溪边空心之木也,先看枝柱有培否,更看左右之根,与未中之库;方看金官火食。 遇金则为栋粱斧斤,遇火则为木火通明,遇土为殷寔笃厚,遇水则为郁苍秀古。 或全或毁、或奇或正、或平或偏、始得定其品局。 若培植不坚,根本不固,更有马冲鬼凌,不问而知其夭折。运之乖蹇,犹其次耳。 倘遇比肩重叠。只宜金火相成。 星平大成《生成造化》   为溪边衰败之木。先看枝柱土培,更有未库根基。方看天上。 或金或土或水火,以定品格。 若遇马冲鬼陵必是运乖时蹇。 甲寅 天元大成《格物至言》   硕果品汇之木也,果当禄食,先要有人看守,方免睥睨摽窃; 再无刑害冲破,得保累实珠玑; 加以根叶苞茂,财官并着,则享专禄果报; 若无看守,名利虚花,或有刑冲,福禄自耗; 看守维何?庚辛是也,但辛不如庚耳。 大略先喜庚、次喜辛, 次喜财食印绶安静, 最忌无官杀,复行比劫刑冲破败运。 御定子平《日元确论》  (专禄) 此硕果品汇之木也,其果可当禄食,先要有人看守,庶免剽窃,克享福寿。 再无冲动,加以根芑叶茂财官并着,否则名利虚花。 或有刑冲破禄坏印,则福禄自耗,必至飘零而後已。 看守维何?庚辛是也。但辛不如庚耳;大约先喜庚,次喜辛。 次看财食印绶。 最忌无官无煞、而後行比劫刑冲破败之运。 星平大成《生成造化》  甲寅为硕果品汇之木。先要有人看守,庶免睥睨剽窃,而享寿果报。 看守者庚金是也。亦忌刑冲。 甲辰 天元大成《格物至言》   郁湿水松之木也,气郁神固根壮蒂旺,人多含醇抱朴,少挥霍发扬, 露庚露丙或读书一二发达,无庚无丙便依阿苟且,福寿偏陂, 不怕水局会丛,只怕刑冲劫害。 最喜丙丁戊己寅午戌、木火土运, 忌申酉亥子丑抑郁运。 御定子平《日元确论》  此郁湿水松之木也。 木气郁於湿土之中,根蒂甚固。人领之,多含醇抱朴。所少者、挥霍发扬耳。 最喜露庚露丙,方能发达。否则依阿苟且,福寿亦偏。 若遇比劫重叠,尤宜厚土栽根,不至土疏木败。 不怕水局会丛。只怕刑冲劫害。 最喜行丙丁戊己、寅午戌、火土运。 忌行申酉亥子丑抑郁运。 星平大成《生成造化》   为郁湿水松之木。 最喜丙火庚金,发扬特达,自然传名玉殿。 若水土重叠,非贫即夭。 甲午 天元大成《格物至言》   工师运斤之木也, 取于山、用于家,必要利器在手、方成梁栋,如无利器、徒为枯朽, 利器维何?庚第一、辛次之, 甲午逢庚、多为台谏之官,如柱中有辰有亥,发福更大。 喜金水木火土运。 御定子平《日元确论》  (甲木逢死) 此工师运斤之木也。其木取之于山。用之于家。必要庚辛透露。庚第一,辛次之。 则利器在手,方成栋梁。而善其事。否则不免枯朽而已。从来甲午逢庚多为台谏。 如柱中有寅、有亥。发福更大。壬癸重叠,非所好也。大抵喜金水,忌木火土运, 木遇火而通明,然火多则木焚。故原有火者,不宜复行火运。 星平大成《生成造化》  为工师运斤之木,必要利器在手,方成栋梁。 如在柱中有辰有亥、发福更大。 甲申 天元大成《格物至言》   斫断入水之木也,根虽断精液犹存,每绝处再生, 一入水底,水润精液,与金石同坚,便可顶天立地, 是以四柱程途,多逢水局,无人不发, 倘一暴十寒,枯朽立至,所谓枯木偏宜活水长濡也。 喜金水木湿泥, 忌火土枯燥运。 御定子平《日元确论》  (逢绝) 此砍断入水之木也。木根虽断,精液犹存,每每绝处再生。 故一入水底,得水浸润,便与金石同坚。 是以四柱运中,若逢水局,无人不发。 倘一暴十寒,枯朽立至。所谓『枯木偏宜活水濡』也。 喜行金水木湿土运, 忌行火土枯燥运。 星平大成《生成造化》  为砍断入水之木。有水润精液,更与金石同坚。所谓『枯木宜活水长濡』也。 若一寒一暴,枯朽立至。 甲戌 天元大成《格物至言》   窖土松杉之木也,土存则存,土散则散, 必要培戌勿冲戌,然後看官杀以去枝蔓,再看雨露以润根荄, 则上有一枝挺承,旁无余蔓盗窃,前後左右一围苞孕, 其神气坚固,自膺栋梁富贵,且享寿考果报, 若刑冲破败,则减半矣。 喜因时五行葆合运, 忌违时五行冲克运。 御定子平《日元确论》  此窖土松杉之木也,其木土存则存,土散则散。必要培戌,不可冲戌。 然後看官煞以去枯蔓,再看雨露,以润根荄。 则上有一枝挺承,旁无余蔓盗窃,前後左右,一团苞孕,其神气坚固,自应栋梁。 若刑冲破败,减半矣。 喜五行葆合运, 忌逢时冲克运。 星平大成《生成造化》  为土窖松杉之木。土存则存,土散则散。要厚土培戌,忌冲刑。 然後看官煞,以去枝蔓。雨露以润根本。 喜得时行葆合运,忌违和五行冲战运,俱不美。 天元大成《格物至言》  阴木,名花佳,卉稻黍稷麦之类,袅娜多姿,可以移东就西, 要认春堷、夏荫、秋灌、冬晒之理, 然後去留舒配,得宜为得用,失宜即失用, 最怕甲木逼处为害,尤怕庚金掣肘不伸, 其余用舍配合,尚看廷献。 御定子平《日元确论》  乙支有六 乙木属阴,乃名花佳卉,稻黍稷麦菽之类。 其木袅娜多姿,可以移东就西,须要春培夏荫,秋灌冬暄, 然後去留舒配,得宜为得用,失宜为失用。 最怕者甲木逼处为害。尤怕者庚金掣肘不伸。 星平大成《生成造化》   乙木阴柔,割羊解牛,怀丁抱丙,跨凤乘猴,虚湿之地,骑马亦忧,藤萝系甲,可春可秋。 乙木根荄种得深。只宜阳地不宜阴。漂浮最怕多逢水。克断何须苦用金。 乙乃名园佳卉、稻黍稷麦之类。要冬晒、秋灌、春培、夏荫。 最怕甲木偪处,尤忌庚金掣肘不伸,足为害也。 乙丑 天元大成《格物至言》  沾土初芽之木也,律均初转,物囊解甲, 一殴氤氲柔弱,浑如元气孕内人,存心仁厚笃摰,如榖种之敦化, 宜樽养爱护,不宜摧残, 既怕旱又怕涝,喜雨阳时,若火土温和为妙剂也, 体用有戊寅相逢,无人不发, 倘旱涝相侵,刑冲迭见,即失中和之位, 育至参观时令,尤吃紧法门。 喜木丙火成土,微云细雨温和恬养运, 忌甲木庚金,旱涝刑冲战斗运。 御定子平《日元确论》  沾土初芽之木也,二阳已长,万象解甲,氤氲元气之中,人必存心仁厚,最宜遵养爱护。 不宜轻折摧残,既怕旱,又怕涝。 喜雨阳时若,火土温和,是其妙境也。 从来体用,有戊寅相逢,无人不发。 倘旱涝交浸,刑冲叠见,即失中和之道。 参观时令,又是吃紧法门,大约喜见乙木丙火戊土,得微云细雨之养, 忌甲木庚金,大旱大涝,及刑冲克战运。 星平大成《生成造化》  乙丑为沾土初生之木。最喜雨阳时若,火土温和。倘旱涝交浸,刑克垒见,则倾折推残。 乙卯 天元大成《格物至言》   秀实禄品之木也,黍稷稻麦榖粟之类, 不惟玩目,抑且充饥禄食有余,珍重可爱, 加以财官印缓相护,富贵无疑,即参以食伤吐气,亦为豪杰, 最怕酉冲子刑,尤怕甲劫辰害。 喜辛金乙木、水火土以护, 忌庚金甲木、辰子酉以伤。 御定子平《日元确论》  (专禄)。 此禾黍秀寔禄品之木也,不惟可以悦目,抑且可以充饥。禄食有余,珍重可爱。 加以财官印绶相护,不问而知其富贵。即参以食伤吐气,亦不问而知其豪杰。 最怕酉冲子刑,尤怕甲劫辰害。 喜行辛金乙木、水火土以护之。 忌行庚金甲木、申子酉以伤之。 星平大成《生成造化》  乙卯为稷黍秀实之木。食禄有余,珍重可爱。 喜财官印绶相护,及食伤吐气。忌酉冲子刑,甲劫辰害。 乙巳 天元大成《格物至言》  倒插花卉之木也,安南秧可参此论。 喜庚壬相凑、无人不发,必科第参天, 大抵败而後成之木,要泥浆深埋,庚壬重衬,庶几安稳易生, 若遇一阳初复更易生,最怕刑冲枯燥,牛羊摧残,一冲即死, 不冲不摇,虽无庚壬,只有酉丑相会,亦可托根延生矣。 喜金水、湿泥会巳, 忌木火、燥土冲巳。 御定子平《日元确论》   倒插花瓶之木也,其木喜庚壬相凑,无人不发,亦必登科。 大抵败後复成之木,必要泥浆深埋、庚壬重衬,庶几安稳易生。 若遇丙丁一阳来复,更为易长。 最怕刑冲枯燥,牛羊践履,一冲即死,有摇亦枯。 不冲不摇,虽无庚壬,但有酉丑相会,亦可以托根延生矣。 喜金水、温土会巳。 怕木火、燥土冲巳。 星平大成《生成造化》  乙巳为倒插花瓶之木,要泥浆深埋,庚辰重衬,庶几安稳易生。若遇一阳初复更妙。 一冲则死,有摇亦枯,得庚相凑则发。 乙未 天元大成《格物至言》   藤萝施架之木也,柔顺蔓延,人多委靡不振, 喜高架相护,始得挺承雨露,故有架即沾君恩,无架终沦尘埃, 高架维何?寅亥甲木是也。 四柱无架,行运遇冲,不但名利败坏,亦有性命之虞。 喜甲乙寅火土旺气运, 忌庚辛巳申午未库墓运。 御定子平《日元确论》  此藤萝施架之木也,柔顺蔓延,人生多委靡不振。 最喜高架相护,始得挺承雨露,故有架即沾君恩,无架终落尘埃。 高架维何?寅亥甲木是也。 若四柱无架,行运遇冲,不但名利俱坏,即命亦虑,其难全也。 喜行甲乙寅亥火土吐气之运。 忌行庚辛巳申午未墓库运之运。 星平大成《生成造化》  乙未为藤萝施架之木,最喜寅亥甲木高架相支,始得挺承甫露,沾君恩叼帝眷,富贵不凡。 不然则沦委尘土矣。 乙酉 天元大成《格物至言》   盆花奇馥之木也,清新馨秀,可供帝玩, 若干有财官印绶,支无刑冲破败,必鉴赏多而廷献易, 因春夏秋冬之时令,任金木水火土之酌取,无甚利害相关, 只怕午亥运,午破酉亥刑酉,英华即散, 更知乙酉为官为利,有权杀生,子养子无终局。 喜酉时护酉之五行, 忌午亥破劫之程运。 御定子平《日元确论》  此盆花奇馥之木也,清新馨秀,可供帝玩。 若干有财官印绶,支无刑冲破败,必有鉴赏者矣。 但怕行亥午之运,午破酉、亥刑酉,英华一散,焉能有寿? 不论秋冬春夏,与水火木金,都不甚关利害。 乙酉为官为利有权煞,生子养子终不好。 喜酉时护酉之五行,忌午亥破劫之运。 星平大成《生成造化》  乙酉为盆花奇馥之木,清新馨秀,可供帝玩。 若干有财官印绶,枝无刑冲破败,则监赏多而廷献易。 最怕午破酉,亥刑酉。精华即散。 乙亥 天元大成《格物至言》   水上寄生之木也,从死处再生,须有依附而行, 人多是移花接木,或晚子支庶, 最要劫星安稳,而功名富贵自可意外重逢, 若甲萎亥冲,即夭折分离矣。 喜生扶及甲乙卯未寅亥相合, 忌刻剥及申酉巳亥相冲运。 御定子平《日元确论》  乙木逢死,此木上寄生之木也。从死处再生,便须依附而行。 领此日者,多是移花接木,或晚生庶出。 最要甲木劫星安稳,则功名富贵,自可意外遭逢, 若得太阳相照,或丁火温和,皆能享自然之福。 如甲萎亥冲,不问而知其夭折分离矣。 喜行生扶及甲乙寅卯未亥相会之运。 忌行克剥及酉申巳亥相冲之运。 星平大成《生成造化》  乙亥为木上寄生之木。从死处再生,乃有依附。 领此者,俱是移花接木,或甲萎巳冲,晚生庶出,分离刻剥, 最要劫星安稳,意外奇逢。 --



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