【命理约言】清‧陈素庵 【伤　　官　　赋】 阳由阴毓，阴自阳生；原非气类，专克官星。 丙逢己与丑未兮，午中之己，亦能盗丙；丁见戊及辰戌兮，寅巳之戊，均可病丁。 窃命主之元神，既非良善；伤日主之贵气，更肆纵横。 然，善恶何常，但须驾驭；而英华外发，多主聪明。 遇杀而议合留，或资其用；需财而求生发，亦赖其能。 稍杂食神，只以伤论；既成伤格，当以日评。日旺者用财，兼以泄其凶暴；日弱者用印， 俾其服我使令。 月令之伤为深，深而且强，当制之而勿纵；他处之伤为浅，浅而可用，宜扶之使勿倾。 若见官之可否，须就局以权衡！或有印、或多比，官见不为大害；或少印、或无比，官逢 讵是休徵。 乃有轻看四柱，强别五行！谓火土、土金宜伤尽者，以水木之官为无益；谓水木、木火可 见官者，以土金之官为相成。 夫以理言之，有用则皆有用；以势论之，无情则皆无情。即，金水之伤恶寒，或因得火而 温暖；乃火土之伤畏燥，何不借水以澄清。固宜因命干以取舍，更须随时令为重轻。 行运亦然，取裁贵富！伤重复行伤运，主气尽而凋枯；伤轻复到克乡，用神残而怆怛。 或先财後印，必印之不与财战者，乃能扶吉而抑凶；或先印後财，必财之不为印伤者，始 为有得而无丧。 多比多劫之旺主，因遇官而伤乃弥清；失时失势之衰干，岂加官而自能无恙。 总之，首以见财为要！无财兮，虽巧慧而究必贫贱；虽以得印为佳，用印兮，能均停而自 然荣畅。 若乃满局皆伤，逞凶无状，亦须弃命以相从，必宜顺势而勿抗。惟财神相遇，可曲引其性 情；苟印运忽来，必相争而倾荡。 较食神，终非善类，不喜多逢；用伤官，究属偏锋，无庸深尚。 【食　　神　　赋】 　　阳自阳生，阴从阴育；譬人子赖亲以生，犹人亲食子之禄。 　　甲逢丙巳兮，寅位丙生；乙逢丁午兮，未戌丁伏。 　　有气兮，不减财官；成格兮，可兼寿福。 　　杀星相遇，寇焰顿衰；日主受伤，母仇能复。 　　阴日得之兮，最能降杀，而定国安邦；阳日见之兮，兼可佐官，而秉钧当轴。 　　子如无子，缘坐空（空亡）乡；儿又生儿（财星），方成美局。 　　盖食神取贵，须观财气通源；若食格遭戕，全为枭神肆毒。 　　印官多见，亦属非宜；比劫叠见，还愁不足。 　　正当月令，不虑空虚；略杂伤官，便成混浊。 　　主强食寡兮，贫罄瓶罍；主弱食多兮，灾生口腹。至，行运之美恶，亦准此以推求。 　　患食之多，则遇枭亦为有用；虑食之寡，惟制枭乃可无忧。 　　有食不见财来，何异尘羹土饭；用食忽逢枭至，正如紾臂扼喉。 　　若乃满局食神，亦依弃命之例；一线孤主，宜为从食之谋。 　　行其旺相之方，不待满篝致祝；遇其死绝之地，定知覆餗贻羞。 　　最喜财乡顺生，而欢如酬酢；切嫌印强运制，而祸起仇雠。 　　行官杀兮，虽所克而宜酌；逢比劫兮，似得生而有尤。 　　食之党类虽多，不作伤论；食之性情本粹，岂与伤侔。 【正　　财　　赋】 　阳日克阴，阴日克阳；譬己财之听我享用，若正供之应得输将。 　甲见己与丑未兮，及午中之己，皆堪取用；乙逢戊与辰戌兮，并寅巳之戊，亦可推详。 　清而入格兮，贵显不须官杀；浊而成局兮，富饶亦甲乡邦。 　无破无冲为美，得时得位弥昌；生官而庙廊赫奕，滋杀而台阁轩昂。 　夺财兮，劫凶於比；生财兮，食胜於伤。 　财喜藏兮，无气之藏，不如显露；财爱库兮，失时之库，无异凶亡。 　官杀叠逢兮，财轻易泄；禄刃得力兮，财众无妨。 　身旺财微，须藉食伤生发；财多身弱，反赖比劫相帮。 　夏月旺火遇多金，丰盈异众；春月衰土临众水，散聚无常。 　财带凶神，或因财而祸殃突至；财居空绝，纵有财而受用不长。 　财喜杀兮，盖喜其克降比劫；财妒印兮，盖妒其损害食伤。 　至推运道之荣枯，全看日干而探索！日旺兮，喜财运以为荣；日衰兮，临财乡而弥弱。 　多财而运逢兄弟，衰主蒙安；贪财而运并杀官，群凶肆虐。 　财神结党，行印运而灾来；比劫成群，遇财乡而难作。 　故知，财虽养命，总非弱主能胜；印即扶身，勿与旺财相角。 　若满局之皆财，乃弃命而相托；行旺财之运，倍见荣华；遇生身之运，立看凋落。 　大抵，从杀者，杀生印绶，即嫌命主萌芽；从财者，财生杀官，反喜日干剥削。 　从杀之运，仅生杀与杀地宜行；而从财之运，凡生财与财生皆乐。 　正财偏财无异，皆可相从；从阴从较殊，贵乎斟酌。 　总之，借财为喻，原非专指金银；用财多端，不必侈谈囊蠹。 【偏　　财　　赋】 　　阳克阳类，阴克阴侪；乃借他干之正配，故称日主之偏财。 　　丙见庚申兮，巳地亦生庚可取；丁逢辛酉兮，丑戌皆挟辛以来。 　　为忌为宜，略与正财无异；在格在运，亦愁比劫为灾。 　　惟克制枭神，最为切当；如遭逢正印，喜不相乖。 　　干遇兮，只是财神，更无他理；支藏兮，每兼他物，贵在取裁。 　　 正与偏俱美兮，不嫌杂见；财与命相停兮，乃谓和谐。至，弃命之喜忌，依正例以推 排。 　　 羡为横财，非理之妄谈当辟；事尊时上，相演之锢见宜开。 【正　　官　　赋】 　　阳克阴日，阴克阳神；类官民之受治，固理顺而势驯。 　　甲见干支辛酉，乙遇天庚地申；或辛藏丑戌，取甲为配；或庚生巳地，扶作乙君。 　　 旺相而荣华分定，清纯而富贵无伦！配印为荣，印过多亦虞泄气；得财取贵，财遇劫 先恐倾根；深恶伤官为累，更嫌失令不尊。 　　 阳日食神，贪合而忘官可虑；阴日食神，成党亦损贵不真。 　　逢冲破兮，贵元必坏；值刑伤兮，秀气不纯；若七杀之相混，尤四柱之最嗔。 　　惟克合之有力，斯能去病；苟气势之相抗，无不伤身。 　　至於行运之爱憎，仍同取格之喜忌！临财向旺，起白屋以凌霄；遇杀逢伤，自青云而 坠地；行死绝兮，重则职夺，而轻则秩卑；见刑冲兮，大则灾来，而小则病至。 　　食印得力，虽杀运不至奇殃；官贵轻微，则印乡亦为未济。 　　官根太弱，食神运亦有剥官之嫌；官势太强，财旺运岂无欺主之弊。 　　要皆因时令为屈伸，先当辨日干之隆替！若乃满柱官星，干衰无气，当委命以从官， 勿抗衡以强制；财官旺地，过之而一路皆宜；食印两神，逢之而多端不利；伤官之运 ，立见倾危；身旺之乡，必多灾异。 　　总之，官只是官，纵重叠不应作杀；官又见官，乃枝节无容多议。 　　真官正印，实命格之上流；贵杀贱官，特後生之妄臆。 【七　　杀　　赋】 　　阳为阳克，阴与阴争，从日干而数去，盖居七位；处同类而相贼，故号杀星。 　　壬与亥而克丙，癸及子而伤丁。申内有壬，丙逢必害；丑辰伏癸，丁遇无情。 　　斯神先须处置，他物方可推详！或食神制之，而驯其强暴；或印绶化之，而变作和平 ；或伤官敌之，而两凶俱解；或刃星合之，而一将功成。 　　驾御得宜，取作偏官之用；威权不亢，乃为大贵之徵。 　　正印食神，化与制何妨并见；偏财枭印，生与化未免相撄。 　　日主甚强，即无制不为杀困；正官相杂，但无根亦从杀行。 　　去官不过两端，用食用伤皆可；合杀总为美事，合来合去宜清。 　　独杀成权，职居清要；众杀有制，身掌权衡。 　　杀生印而印生身，龙墀高步；身任财而财滋杀，雁塔题名。 　　若杀重而身轻，非贫即夭；苟杀微而制过，虽学无成。 　　在四柱总宜伏降，谁谓年逢勿制；以一位取为权贵，何必时上专称。 　　至运途欲辨吉凶，必身杀两相审察！杀旺於身者，扶身抑杀为佳；身旺於杀者，遇杀 临财方发。杀旺复行杀地，立见灾殃；制重再行制乡，必然穷乏。 　　若乃满盘克我，强不可降！日主无依，弃而从杀；行助杀而弥亨，遇滋根而反拔。 　　阴日之从为顺，终无变更；阳日之从为逆，间参穷达。 　　亦有杀会生我之局，功藉栽培；迨乎运行破印之乡，卒遭克伐。 　　总之，制凶作吉，全凭调伏之功；借杀为权，妙有中和之法。 　　但见杀凌衰主，究必倾危；勿谓格得杀神，遂夸轩豁。 【正　　印　　赋】 　　阳生阴日，阴生阳干；譬居官而受印，爰享禄而持权。 　　甲逢癸子而神旺，乙遇壬亥而根坚；申中之壬得气，而乙邀培植；丑辰之癸透干，而 甲藉生全。 　　助正官，而弥增荣显；化凶杀，而妙有周旋。 　　倚以扶身，印旺兮不愁衰弱；取之为格，印破兮立见迍邅。 　　子众母虚，盖因比劫重叠；母多子病，只为枭正连绵。 　　印得力兮，切忌贪财而坏；印太过兮，反以见财为欢。 　　阴干死处实生，不以死论；阳干败地即印，岂作败看。（十二长生） 　　至推究乎运途，须先审乎格局！入他格兮，不尽以印为重轻；取格印兮，斯专以印为 荣辱。 　　官杀之地，喜其相生；财食之乡，虑其反覆。 　　当生印重，喜逢财而得中；原局财多，恐见印而不禄。 　　若日干旺地，固印死而非宜；然印绶旺乡，亦官死而何福。 　　故，论印败之先後，不必拘隅；惟问日主之旺衰，庶无偏曲。 【偏　　印　　赋】 　　阴来生阴，阳来生阳；是乃偏气之养育，非同正印之慈祥。 　　丙遇甲寅兮，及亥中之甲，皆赖之以生焰；丁逢乙卯兮，及辰未之乙，均倚之以发光。 　　惟克食最凶，故有枭神之号；倘生身有用，亦为佐主之良。 　　恶杀得之，而化其暴悍；伤官用之，而御其强梁。 　　身旺食轻，逢之而必遭吞啗；官多印缺，借之而亦致荣昌。 　　若甲丙生亥寅之月，庚壬产巳申之方，理取长生，不以偏论；根同真母，岂亦枭详。 　　日主太旺兮，有枭愈增其亢厉；比劫为患兮，得枭益助其猖狂。 　　求以制枭，偏财胜於正财，较为有力；依之为命，偏印同於正印，不可遭伤。 　　食神入格兮，见枭深愁损害；枭神结党兮，得食立见灾殃。 　　原局固若斯取断，运途亦如是酌量。 【比　　劫　　赋】 　　阳逢阳类，阴逢阴类，是名为比；阳逢阴朋，阴逢阳朋，是名为劫。 　　其气虽同，其情不协；皆取天干以推，不为地支而设。 　　甲憎甲乙兮，亥生寅禄及卯刃，安可同科；丁忌丙丁兮，午禄巳旺未衰，各自有说。 　　比则辅主之力胜，而见财亦侵；劫则相主之义轻，而夺财尤切。 　　衰干失令，比可仗而劫亦堪依；亢主乘权，比增威而劫亦加烈。 　　惟合杀，於阳日有功；而敌杀，使阴干不怯。 　　正印见之而荣分，真官遇之而贵窃，食神遭之而致养不专，伤官倚之而逞凶难折。不 问藏财露财，并受其殃；惟有正官偏官，可除其孽。 　　论局兮，但依此理；断运兮，亦无他诀。 　　总之，四柱推排、六亲取用，不须多见斯神；即使两干不杂，一气相连，未必便堪欣 悦。 【禄　　刃　　赋】 　　阴阳诸干，禄刃互例。禄是本气，入命以为喜神；刃则异情，劫财故张杀势。 　　禄泥月日时支取格，遂有此喜彼忌之殊；刃兼辰戌丑未推详，盖昧阴後阳前之义。 　　夫一字之禄，可以格言；岂四柱之神，尽从闲废。 　　禄得力兮，不过扶日有功；禄太多兮，亦恐伤财不利。 　　谓日禄归时，憎官爱伤者，固谬妄之谈；谓建禄专禄，离祖刑妻者，亦拘挛之议。 　　至阳刃在子午卯酉，阴刃在巳亥寅申；皆劫财之恶曜，诚害物之凶神。 　　惟阴日取以帮身，变衰成旺；而阳日用之合杀，转害为恩。 　　杀刃相须兮，一缺而威权不振；杀刃相济兮，两停而势位弥尊。 　　阴刃传讹，祸福故无确验；阳刃取断，喜忌亦多妄分。 　　凡支均不宜逢，何独时逢切忌？在局既云喜合，岂应岁合偏嗔？多见兮定能为祸，遇 冲兮必至遭迍。 　　总之，禄之与干，一德同心，助诸格皆为有益；刃之为物，多凶少吉，必弱主方许相 亲。 -- ┌─┐ ＨＴＴＰ　４０４－找不到作者 │ｉ│ 查询的作者可能已经领便当、重新命名或者暂时无法使用。 └─┘ 请尝试下列: 　 ‧开启www.farmonfireturkey.com/No.8首页，然後查询您想索取之资讯的连结。 ‧按 [上一页] 按钮，移到其他连结。 　　 ‧按一下 [搜寻] 来寻找其他势力的资讯。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 59.114.209.245 ※ 编辑: Tzyuh 来自: 59.114.209.245 (05/16 01:48)