喔 其实我也不管什麽精不精神的。 随意吧～ 反正取用神本来就是取kimochi的～ 爽取什麽就取什麽吧 :P 因为身强弱会随运势改变啊 那麽依照身强弱来取用神的话 那用神是不是也要跟着换啊～！？ :) 至於调候，调候就是：夏天开冷气，冬天开暖气。 ※ 引述《shu2001 (我喜欢行善 每个礼拜会固定援助失学少女)》之铭言： : 这两个部分很难懂 尤其是精神论 : 体用大致上跟很久很久以前L与S所争辩的 "要从格神(体)出发取用 : 还是以日主(体)出发取用"有关 : 但其实不管从何者出发 在某些情况下 基本上都是衡酌全局来取用 : 格神若为印 没被冲破 甚至透干 很旺 : 则取食伤(要说用才也无所谓 但在阴干克不住阳干的道理下 偏印用正才是克不破的) : 在某些情况下 日主也是强 刚好也用泄 : 这时候不管以谁为体 两者的结论是一样的 : 当然也有不一致的时候 : 精与神就很难懂哩 : 精可能偏体能 : 神可能偏心智 : 有点像武术讲的心技体 : 一个健全的人 身心都要健全才是 : 一个人呈现萎靡的状况有可能是 : 一外在的体能不好 看起来病厌厌的 : 二内在的心智有缺陷 老往坏处想 : 而书上说 : 大率精代表金水 : 神代表火木 : 前阵子某命例 我建议去看心理医师者 : 某G说 她一激 精神就来了 : 不知两者之间有无关联 : 调候的重点在水 火 : 调侯跟精神之间有无关联呢 : 恩恩 : 此外 : 何谓 有神足不见其精而精自足? -- --

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