Love Is Free, Free Is Love:犀利人妻与小三论坛 时 间：2011年6月5日（日）上午10:30-13:30 地 点：紫藤庐（台北市新生南路三段16巷1号， 02-23637375 02-23637375 ） 主办单位：文化研究学会 筹 办 人：林海嫣、胡绮珍、蔡如音（台湾师范大学大众传播所） 联 络：02-33665840 02-33665840 ； 　　　　　E-Mail: [email protected] （文化研究学会） 主 持 人：胡绮珍（台湾师范大学大众传播所） 与 谈 人：杨芳枝（成功大学台湾文学系） 李根芳 （台湾师范大学翻译研究所、《反对爱情》 Against Love: A Polemic译者） 吴家芸（美国拜伦.凯蒂 Byron Katie「转念作业」(The work)工作坊协导师） 林海嫣（【犀利人妻】忠实观众、台湾师范大学大众传播研究所） 杨乃甄（韩剧【妻子的诱惑】忠实观众、台湾师范大学大众传播研究所） 张玳维（【犀利人妻】忠实观众、常在【犀利人妻】facebook粉丝团发言） 林祖仪（【犀利人妻】忠实观众、PTT论坛台湾戏剧版版主、文山社区大学社会科学程讲 师、城邦出版社签约作家） Jolin（【犀利人妻】忠实观众、PTT论坛台湾戏剧版版主） 偶像剧【犀利人妻】於台视首播（隔日三立都会台重播，2010.11.5-2011.4.15），故事 描绘一对夫妻与六岁女儿所组成的中产阶级的家庭，由於妻子的表妹跟丈夫发生外遇恋爱 ，而造成紧张激烈的戏剧张力与冲突，引发了全台观众热烈的回响与社会效应。剧中作为 「第三者」的表妹被昵称／贬抑为「小三」，并迅速成为新闻话题与流行用语。 若【犀利人妻】式外遇的故事在现实生活与戏剧类型中并不新鲜，为何在2010-2011的台 湾社会，会出现「可怕」小三无所不在与「可怜」人妻付出一切但是遭受无情背叛的道德 恐慌，甚至促成徵信业的业绩上扬？剧情不只引起中年女性阅听众的共鸣，而更多的是青 年男女观众的热烈讨论与情感投射。 针对以上的社会现象，本论坛想探讨以下几个主题: 1.将【犀利人妻】放置於台湾偶像剧 与九零年代末「花系列」的生产类型与历史脉络中来思考，以及於亚际(inter-Asia)文化 交流下，与韩剧「大老婆系列」之间的比较2.台湾社会脉络下的异性恋婚姻作为道德化独 占关系（一对一夫妻关系）的社会机构跟现代爱情之间的共构关系3.如果世俗社会爱情与 婚姻的操作的逻辑，在於获得对方独一无二与排他性的认可与相互的情感羁绊，是否可以 藉由自助式的疗癒，进行内在心灵层次的转化与自我解放，使得在爱中自由变得可能？4. 目前就读大学、研究所与积极使用网路PTT介面沟通的青年阅听众如何解读【犀利人妻】 ？他们对於爱情关系的实践与对婚姻的社会期待是否跟【犀利人妻】产生共鸣或冲突？ 详细请参考：http://hermes.hrc.ntu.edu.tw/csa/news_detail.asp?N_ID=467 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.122.198.120