天气好冷阿阿阿阿阿阿阿 又要写(ㄓㄨㄢˋ)作(P)业(ㄅㄧˋ)了 好的直接开始 本周还在＜回归＞，这篇看了好久阿 1.跨越回归的门槛 　　从日常清醒的意识而言，从心灵深处引出的智慧与白昼世界通常有效的明智之间，必 然存有某种令困惑的不一致性。因此便有了德性和机会主义常见的分离，以及随之而来的 人类堕落。圣人殉难，寻常百姓则有自己的一套行为准则，从超越深渊带回来的恩赐，很 快就会被合理化成不存在的东西，因此我们亟需要另一个更新世界的英雄。 　　擅於犯错的人们难以再被教导，归返英雄的第一个问题便是：在达到灵性满足的心象 体验後还要把无常的苦乐、生命的陈腐及喧闹的淫荡行为视为真实。那麽为什麽要再归返 这样的世界呢？正如夜晚有意义的梦境在白天的阳光下便可能会觉得好笑；诗人和先知也 会发现自己在眼神清醒的陪审团面前只是个傻瓜罢了。简单的做法就是把整个社会交付给 魔鬼，再退回天石居所关起门来锁好。但若此时某个心灵医生在引退入口拉起一条注连绳 ，那麽在时间中呈现、觉知永恒的工作便无可避免了。 　　印度教徒宣称，自我在沉睡时是统一而充满喜悦的，因此深沉的睡眠被称为认知的状 态，尽管我们因此恢复精神，但我们的生活并未被它们改造。乐园中的一年相当於尘世的 一百年，从一到一百的整个循环代表全体，就像三百六十度的圆。尘世历史的无限年代一 个接一个转动，揭露了全体循环的和谐。因此人类只见到变化与死亡，而神却见到了不变 ，也就是没有终结的世界。 　　不论是圣灵、神奇德性、禁忌或我们对某些神秘特质冠上的任何名称，原初的哲学家 都把它们想像成一种物质的质素，圣者就像电瓶，接上好的导体就会释出电，人体内的神 奇德性也会因为接触到地面而被释出或榨乾。所以他必须被「绝缘」，也就是避免接触地 面。 　　归返的英雄如果要完成他的历险，就必须要在尘世的冲击中存活下来。相逢与分离因 为它狂野的种种，是典型的爱苦。因为当心抗拒一般的逢迎以坚持他的命运时，是非常痛 苦和危险的。灵魂与他的另一半在记忆中相逢所得到的护身符戒指，表示心能够觉察到错 过的经历，这表是心灵深处的真实是不会被日常生活的真实淹没的。这预示着英雄要去整 合这两个世界。 2.两个世界的主人 　　所有宗教实践的意义是，个人经过长期淬链，对於个人局限、特点、希望和恐惧执着 完全放下，不再抗拒那了悟真理所必需的自我毁灭，於是终於成熟的可以成就那伟大的赎 罪。此时个人野心已完全消解，不再紧张的生活，而是自由自在随遇而安，也就是成为一 名隐士。觉者的生活就是永远欢喜的怀抱无上的喜悦，这充分体悟「不灭」的人，总是「 不灭」本身。 3.自在的生活 　　战场上所象徵的是生命的领域，每一生物皆以啖食他人为生。了解到生命无可避免的 罪恶後人们可能觉得恶心而拒绝继续这样活下去，但另一方面，大多数人却会制造出一个 错误且终究无法自圆其说的自我意象，把自己看成是世界的例外，不如他人罪恶那麽深， 并以个人代表良善为由，合理化个人无可避免的罪恶。神话的目标在於调和个人意识和宇 宙意志，以驱散这种对生命无知的欲求，要达到此，必须对倏忽无常的尘世现象，和在万 物中生灭的不朽生命两者的真正关系有所领悟才行。 　　行动世界中的人如果汲汲於自己行为的结果，便会失去他在永恒原则中的重心。但若 把结果交给上天，那麽他便从死亡之海的枷锁中解脱。了解这点的英雄行动沉静而自由， 他是那恐怖但其妙的「律法」在意识生活的工具，不论他试屠夫、骑师或国王。 ＜关键之钥＞ 　　英雄跨越门槛的旅程，是通过陌生但却异常亲切的力量所成的世界，有些会严厉的威 胁他（试炼），有些提供他神奇助力（救援者）。当他抵达神话循环的最低点，他将经历 极致的痛苦并得到报偿。 　　一但神话的诗歌被诠释成传记、历史或科学，它就被谋杀了。栩栩如生的意象变得只 是遥远时空中的冷漠事实。要把意象带回生活中，个人必须寻求的不是有趣地把它应用到 当代的事件上，而是从过去的启发中找出令人悟觉的线索。一旦找到，半死肖像的领域便 会再度揭示他们永恒的人文意义。 --- 终於打完了，刚刚ptt还断线，还好文章有暂存功能，不然功亏一篑的感觉实在很差啊!! 希望今天不要太冷，要准备去上课了但是好想睡午觉啊！ 大家没事记得上去嘘一下掐太文，我们下次见。 --

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