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標 題[轉載]顛覆武俠──金庸廢了韋小寶的武功
發信站新竹師院風之坊 (Fri May 4 23:41:27 2001)
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顛覆武俠──金庸廢了韋小寶的武功 ◎錢天善
壹、前言
金庸小說膾炙人口,歷來討論其作品的文章亦多,《鹿鼎記》是金庸所寫的最後一
部長篇武俠小說,而論者在討論《鹿鼎記》的主角韋小寶時,重點大多放在韋小寶
的處世手腕及個性行為上,似乎少有人論及韋小寶的武功,目前我們所看到的現行
版(修訂版)的《鹿鼎記》中,對於韋小寶武功的描述,只有半吊子的「救命六招
」,和四不像的「神行百變」,根本稱不上會武功,因此論者對其武功一節皆略而
不談,縱然談到「救命六招」,所談的也是洪教主夫婦的「救命六招」而不是韋小
寶所學到的半吊子「救命六招」。
韋小寶果真不會武功嗎?若單從現行的修訂版內容而言,韋小寶確實是不會武功的
,但若從原版來探討,韋小寶不但會武功,而且金庸初期曾試圖將韋小寶塑造成一
位武功高強的武林奇才,此一企圖顯然仍未脫以往所寫的小說的思考架構──一個
平凡人由於機緣巧合而逐步的成為一位武林高手。後來由於將韋小寶的個性寫成了
不適於習武,只好順其個性來發展情節,而成了不會武功的韋小寶,於是金庸在後
來修訂出書時,就將韋小寶先前所會的武功全廢了,只保留半吊子「救命六招」救
命,四不像「神行百變」逃命。
本文主題是討論韋小寶的武功,因此不能單以現行修訂版《鹿鼎記》為依據,所以
在下文中乃將原版和修訂版合而論之,這是非常必要的。
貳、版本差異
金庸《鹿鼎記》於一九六九年十月二十四日開始在〈明報〉連載,到一九七二年九
月二十三日刊完(註一),原版《鹿鼎記》也就是〈明報〉連載時的內容。在一九
八一年以前,原版《鹿鼎記》在港台都未曾正式發行成冊,倪匡曾寫了一段話:
「鹿鼎記」的修訂版,已經在港台兩地同時出版……
在這之前「鹿鼎記」從來也沒有正式出版過。讀者除了當年在報紙上看連
載之外,看的全是翻版書。香港出的翻版書還好,臺灣出的翻版書,換了
一個書名叫「小白龍」,將韋小寶的名字改成「任大同」(真是任你奶奶
的大同),不堪至於極點。……(註二)
可知目前我們所能看到的原版《鹿鼎記》,除非剪報,否則全都是翻版書。台灣出
的翻版《鹿鼎記》,筆者目前所看到的最早版本,乃由南琪出版社於民國六十六年
度出版,書名改成《神武門》,共出了三十二集,每集三章,每章皆有四個字的章
目,此章目疑為出版社自訂的,因後來出版的修訂版《鹿鼎記》中,僅有回目而無
章目,若能找到當年連載時的明報加以核對,當可釋疑。而作者則用「司馬翎」之
名而非金庸,書中人名只將「小桂子」改成「小柱子」,「韋小寶」改成「任大同
」,「韋春花」改成「任春花」,其餘人名未變。但《神武門》三十二集只是前半
部《鹿鼎記》(註三),而後半部《鹿鼎記》則以《小白龍》為書名,為《神武門
》之續集。民國六十八年五月,南琪出版社出版了《小白龍》六冊,為完整版的原
版《鹿鼎記》,將早先的《神武門》和《小白龍》合稱為《小白龍》,六冊中之上
、中、下三冊為原來的《神武門》,續上、續中、續下三冊則是早先的《小白龍》
,六冊之《小白龍》和早先的《神武門》、《小白龍》相較,保留了原來的分章,
而將四個字的章目刪除了,第幾章的字樣也刪除了,只保留分章的數字,全書共分
為九十三章。修訂版《鹿鼎記》在台灣由遠景出版社取得版權,於民國七十年九月
初版發行,其後遠景將版權轉讓給遠流出版社,由於遠景、遠流二版內容相同,因
此不加以討論。
金庸修訂舊作,自一九七○年三月開始,到一九八○年中結束,共計費時十年(註
四),用十年的時間來修改其十五部武俠小說,可知金庸的用心,實不下於另寫新
作。其作品修改得較多的如《雪山飛狐》,將原書十分之六七的句子都改寫過了(
註五),而《鹿鼎記》相較於金庸的其他作品,要算是改動最少的了(註六),因
此在新舊版本對照比較上較無困難,在本文之末,附有新舊版本內容的對照表,對
於金庸如何廢了韋小寶的武功,舉證歷歷,當能使讀者有更清楚的認知。
對照表的原版內容,乃錄自南琪六冊《小白龍》原文,文後則標出《神武門》及六
冊《小白龍》的出處及頁次以供查考,修訂版則錄自遠景五冊《鹿鼎記》原文,文
後亦同樣標示出處及頁次以利檢索。
參、小寶武功
要談韋小寶的武功,就必須從原版的內容來探討。韋小寶第一次學武的機緣,是在
茅十八帶韋小寶往北京的路上,茅十八因感念韋小寶救過他的性命,想收韋小寶為
徒,傳授小寶「五虎斷門刀法」,不料韋小寶卻認為自己和茅十八是平輩朋友,一
旦拜了師,便矮了一輩,因此認為茅十八乃不懷好意,要討他便宜。因為這個理由
,使得韋小寶失去了一次學武的機緣。
而後韋小寶入宮冒充太監小桂子,和康熙打架,而由宮中尚膳監總管海老公教了他
少林派的「十八路大擒拿手」和「大慈大悲千葉手」。學「大慈大悲千葉手」時,
同時要練呼吸吐納之術,這種內功是崆峒派的,此乃由於海老公是崆峒派高手之故
,而後又從康熙那兒學了一套武當派的「八卦遊龍掌」。金庸寫到此處,已將韋小
寶塑造成了一個稍具武功的少年了,看韋小寶和康熙合力對付鰲拜時,韋小寶奮力
一擊,打在鰲拜的「意舍穴」上,若是尋常武師中了這一拳,當即暈倒,而鰲拜則
大吃一驚,心想:「那裡來了這樣一個高手?」(請參看附錄之表三原版引文)
而後金庸更進一步,在海老公死後,由韋小寶取得了海老公遺留下來的一本武經(
請參看附錄表八原版引文),又拜天地會總舵主陳近南為師,任天地會青木堂香主
,獲授武功圖譜和修習秘訣,最後用陳近南所傳的祕訣來練「海老公遺經」上的圖
形,而「成為武學中從所未有之奇」,「既已練了這門古怪武功,那是和他身子血
肉相連,九牛倒曳不去」(請參看附錄表十原版引文)了,此時的韋小寶武功已不
算低,看他後來在自己屋中和小郡主過招,用擒拿手中的「藤蘿式」和「托天式」
將小郡主制得動彈不得(請參看附錄表十二原版引文)可知,但在制服小郡主之先
,韋小寶隨同天地會群雄去拜會沐王府的白寒楓時,卻被白寒楓輕易的抓住了手腕
,且痛得流淚大叫,連閃避都不會,就此出醜露乖,這豈是身具「擒拿手」、「千
葉手」、「遊龍掌」及崆峒派內功、自創的結合陳近南與海老公武功圖經的古怪武
功的韋小寶所應有的表現?筆者認為金庸就是在此時將韋小寶的武功給廢了的,使
得原先可能塑造出的一代武學奇才韋香主,變成了不會武功的韋公爵。
自此以後,金庸筆下的韋小寶不再具有武功,以往學的「和他身子血肉相連,九牛
倒曳不去」的武功從此消失,在後文中不再提起。後來金庸又給了韋小寶幾次學武
的機緣,似乎有意給他有翻身的機會,看看是否終能造就出一代武林高手。先寫他
學了沐家拳中的「高山流水」、「橫掃千軍」二招,但卻只是為了試演給康熙、吳
立身、陳近南等人看。其後在神龍島上,當上了神龍教的白龍使,洪教主夫人教了
他「貴妃回眸」、「小憐橫陳」、「飛燕迴翔」等「美人三招」,而洪教主也教了
他「子胥舉鼎」、「智深拔柳」、「狄青降駒」(註七)等「英雄三招」,不過這
英雄美人的六招,到了韋小寶手上完全不是那麼一回事,發揮不了克敵致勝的功用
,反而成了身處劣勢時的「救命六招」。在建寧公主房中用拖泥帶水的「狄青降駒
」和「智深拔柳」(註八)制住了太后,在王屋派偷襲軍營時用「飛燕迴翔」反敗
為勝,由受制變成制人。受限於其性格,韋小寶終不肯好好習武。
第三次金庸乾脆把韋小寶送進武學的泰山北斗少林寺去。韋小寶以皇上替身的身分
在少林寺出家,心想:「常聽人說,少林寺武功天下第一,我來到寺裡做和尚,不
學(些)功夫,豈不可惜?」(註九),但他東看西瞧又能學得到什麼功夫了,後
來被藍衫女郎阿琪、綠衫女郎阿珂追殺,才努力向般若堂首座澄觀禪師學習破解二
女武功的諸種法門,此時,學武原無耐心的韋小寶,居然學了數月,將各種拆解的
招式一一學會(請參看附錄表十四原版引文)。
韋小寶最後一次學武的機緣是拜獨臂神尼九難為師,九難教了韋小寶「神行百變」
神功,卻只好讓他用來逃命。韋小寶用「神行百變」逃過了病夫高手歸鍾的追趕,
在神龍島逃過了洪教主的追殺,在通吃島逃避馮錫範的襲擊,在淮陰運河邊逃過天
地會宏化堂眾人的包圍,如此一逃,也逃掉了成為武林高手的可能。
金庸自韋小寶對白寒楓一役廢去了韋小寶的武功,且將韋小寶的性格塑造成不適於
習武之後,雖然內心仍企圖讓韋小寶習得上乘武功,先後受教於洪教主、少林寺、
九難等名師及名門大派,終究不得不順著韋小寶的性格來發展,讓他學不好武功。
金庸對韋小寶的第一階段廢功(韋小寶被白寒楓抓住手腕,連閃避都不會)行為或
許是無意的,但是第二階段的廢功(修訂這部小說)行動卻是有心的。韋小寶的武
功完全被廢是在金庸修訂《鹿鼎記》時,先殘其「大擒拿手」和「大慈大悲千葉手
」(請參看附錄表一、表二、表五、表六,原版、修訂版引文對照比較),再廢其
「八卦遊龍掌」(請參看附錄表四,原版、修訂版引文對照比較),而後奪其崆峒
派內功(請參看附錄表七、表九,原版、修訂版引文對照比較),收回海老公遺經
(請參看附錄表八,原版、修訂版引文對照比較),廢其結合陳近南和海老公遺經
所自創的古怪武功(請參看附錄表十、表十一,原版、修訂版引文對照比較)。沒
有了武功的韋小寶只好和小郡主在地上扭打(請參看附錄表十二,修訂版引文),
最後連澄觀老和尚教他的只有純粹的招式而沒有內功的少林武功也不令其一一學會
(請參看附錄表十四,原版、修訂版引文對照比較)。於是當修訂版《鹿鼎記》出
書問世時,金庸已完全廢去了韋小寶的武功,只保留了一些三腳貓的殘招,根本稱
不上是武功,因此韋小寶乃被認為不會武功。
肆、顛覆武俠
一個不會武功的人在江湖上可說是寸步難行,金庸既然廢了韋小寶的武功,勢必要
找一些可以取代武功的方式。
首先,金庸給予韋小寶的第一套武功是「權勢」。韋小寶獲得康熙的寵信,使他在
朝中吃得開,又讓韋小寶當上了天地會青木堂香主,使他在江湖中行走,有一定的
身分地位,擔任神龍教的白龍使,使他不至受到黑道勢力的威脅,而反為其所用。
韋小寶的第二套武功是「金錢」。所謂「有錢能使鬼推磨」。一開始,韋小寶藉著
抄鰲拜的家就私吞了四十六萬六千五百兩銀子,而後敲雲南竹槓、在台灣搜刮一百
萬兩請命費、向降了清廷的鄭克塽索得三百八十萬兩銀子欠據的二百六十多萬兩銀
子,而韋小寶就是用這些銀子收買人心為其所用。
韋小寶的第三套武功是「保鏢」。當一個人行走江湖,權勢、金錢皆無用武之地時
,只好找一個會武功的人做保鏢,因此金庸特別安排了雙兒小丫頭來服侍韋小寶,
因此雙兒會的武功,也就和韋小寶自己會的一樣了,但是雙兒的武功畢竟不是很高
,且有時也不一定在身邊,因此在少林寺受阿琪、阿珂追殺時就找了澄觀做保鏢,
在護送建寧公主下嫁雲南時,就找了神龍教的陸高軒和矮尊者,以及天地會群雄來
做保鏢。
韋小寶的第四套武功是「機智」。在皇宮中和假太后的數度交鋒、滅了神龍教後和
洪教主打交道,都運用了他的機智以及便利的口舌而得脫大難。
當以上的四套武功都用不上時,韋小寶賴以保命的法寶尚有刀槍不入的寶衣、削鐵
如泥的匕首、殺人於無形的暗器「含沙射影」,再配合上不像樣的「救命六招」和
「神行百變」,終於使得不會武功的韋小寶得以行走江湖,且能全身而退。
金庸對「武」的顛覆在《鹿鼎記》中完全表露無遺,試看金庸在修訂版中寫道:「
韋小寶坐在一疊高高堆起的少林武學典籍之上,架起了二郎腿,輕輕搖晃」(請參
看附錄表十三修訂版引文,另對照表十三原版引文,原版文字並無「坐在一疊高高
堆起的少林武學典籍之上」十七字,這十七字乃金庸在修訂時刻意加入的),其對
武學的嘲弄至為明顯。
武俠小說沒有了「武」,那麼「俠」呢?在《鹿鼎記》中,我們看到的是官場的虛
偽冷酷、天地會反清復明的種族情結、洪教主的自尊自大、康熙和韋小寶的君臣角
力,這些雖然顯現出了人性的各種層面,但和後來被定義為高尚品格的「俠」,其
義是完全背離的,因此在《鹿鼎記》中是沒有「俠」的,名為武俠小說,卻顛覆了
武俠,因此金庸自己也承認:「鹿鼎記已經不太像武俠小說,毋寧說是歷史小說。
」(註十)
伍、結語
倪匡將《鹿鼎記》評為:「古今中外第一好小說,在金庸作品中,排名第一。」(
註十一)這「古今中外第一」或許仍值得商榷,而在金庸作品中是最好的小說是可
以認同的。本文討論的是韋小寶的武功,倪匡也認為:
所有武俠小說的主角,都是武功超群,都有一個從武功低微到武功高超的
過程,但是「鹿鼎記」的主角卻一直不會武功。
金庸在創作「鹿鼎記」之初,可能還未曾準備這樣寫,韋小寶遇到不少高
手,有不少際遇,只要筆鋒略微一轉,就可以使韋小寶成為武林高手。但
金庸終於進入了「無劍勝有劍」的境界,韋小寶只學會了一門逃命功夫,
一直不會武功,創自有武俠小說以來未有之奇。(註十二)
事實上金庸在寫韋小寶學武的過程時,筆鋒已「略微一轉」了,他寫韋小寶將陳近
南的內功秘訣和海老公的遺經圖譜相結合,而創出一門古怪武功,且是「和他身子
血肉相連,九牛倒曳不去」的,只是後來寫到他將海老公遺經的七十二幅圖畫之中
,練成了二十一幅(請參看附錄表十一,原版引文)之後便沒有了下文,後文中的
韋小寶竟成了不會武功,這一點在原版中可說是非常的不合理,設若金庸未加修訂
而以原版出書面世,必定會受到眾多讀者的質疑──韋小寶為什麼忽然不會武功了
?所以金庸對《鹿鼎記》的修訂在這一點上是應該受到肯定的。
《鹿鼎記》一書可以討論的很多,而單單是對韋小寶一人的討論,便足以出書而有
餘(註十三),而本文單討論韋小寶的武功,乃因要討論韋小寶的其他方面,只要
抱著一部修訂版《鹿鼎記》即可,但要討論韋小寶的武功,則非要兼具原版和修訂
版《鹿鼎記》的雙重功力不可,而原版的金庸武俠小說目前已難尋覓,倪匡在新舊
版問題上有言:
……這些舊版書,現在已那麼難找,金庸自己也不齊(在我這裡,拿去了
兩套),再過幾年,要考證家去發掘,像研究水滸傳的人去發掘「宣和遺
事」中的片言隻語一樣,那就痛苦之甚,……(註十四)
而現今大多數的金庸小說讀者,所讀的都是修訂版的小說,讀過原版的可說很少,
而收藏有原版書者更是鳳毛麟角,恰好原版和修訂版的《鹿鼎記》筆者手頭上都有
,因此也就當仁不讓了。
文末附了《鹿鼎記》原版、修訂版韋小寶武功對照表,以作為論述依據,且便於對
照比較。
陸、註釋
註一:見《鹿鼎記》後記
註二:見倪匡《三看金庸小說》,頁一二二
註三:《神武門》三十二集的內容,只到現行修訂版《鹿鼎記》第三冊第一○八○頁止
註四:同註一
註五:見《雪山飛狐》後記,頁二四七
註六:見倪匡《我看金庸小說》,頁一六
註七:修訂版易名為「狄青降龍」,原版見頁八七六,修訂版見頁八二六,金庸在修訂
版中增加了說明:「狄青降伏龍駒寶馬,降服的那匹馬,本來是龍變的。」
註八:修訂版刪除「智深拔柳」句,原版見頁九一四,修訂版見頁八六八
註九:見六冊《小白龍》頁九四六,《鹿鼎記》頁九○○,原版有「些」字,修訂版則
將「些」字刪除
註十:同註一
註十一:同註六,頁八○
註十二:同註六,頁七五
註十三:劉天賜《韋小寶神功》一書,即單單探討韋小寶一人
註十四:見倪匡《四看金庸小說》,頁四
柒、參考書目
《神武門》(三十二集) 司馬翎(金庸) 南琪出版社 民國六十六年度出版
《小白龍》(六冊) 司馬翎(金庸) 南琪出版社 民國六十八年五月出版
《鹿鼎記》(五冊) 金庸 遠景出版社 民國七十年九月初版
《雪山飛狐》 金庸 遠景出版社 民國七十二年四月初版
《我看金庸小說》 倪匡 遠景出版社 民國八十三年五月九版
《再看金庸小說》 倪匡 遠景出版社 民國八十三年五月九版
《三看金庸小說》 倪匡 遠景出版社 民國七十三年十月四版
《四看金庸小說》 倪匡 遠景出版社 民國七十三年十月四版
《韋小寶神功》 劉天賜 遠景出版社 民國七十四年三月初版
《雜論金庸》 潘國森 明窗出版社 民國八十四年九月初版
附 錄 : 《 鹿 鼎 記 》 原 版 、 修 訂 版 韋 小 寶 武 功 對 照 表
[表一原版]
海老公道:「昨天我傳你的那兩手大擒拿手,本意只在打得那小子知難而退,不再
糾纏不清,你便可以去御書房取書。可是眼前局勢有變,這小子果是武當嫡系,這
一十八路大擒拿手,便須一招一式的從頭教起。你會不會弓箭步?」
任大同道:「弓箭步嗎,那當然彎弓射箭時的姿式了。」
海老公臉一沉,道:「要學功夫,便得虛心,不會的就說不會。學武的人,最忌自
作聰明,自以為是。前腿屈膝,其形如弓,稱為『弓足』;前腿斜挺,其形如箭,
稱為『箭足』,兩者合稱,就叫做『弓箭步』。」
任大同道:「這個我理會得,那也不難。」
海老公哼了一聲,當即自「連環手」開始,將推肘、反背賊身靠、前倒扒、白馬翻
蹄。鯉魚托鰓、迎風屈柳、踢順腳、劈捶、通天炮、金絲攀眉、撐滑前倒扒、猴坐
毫、纏絲、捶腰、滾蹄、撐手、貫耳、填虛等一十八拆解的方法都教給他。那是第
一路的一十八式,每路一十八式,十八路便共有三百二十四種變化。
這天海老公的教法和昨天已然不同,不再急求速成,和任大同拆解之時,不住叮嚀
解釋,不似昨日那般又打耳光,又劈頭頸。
任大同少吃了許多苦頭,又明白了每一擒拿拆解的道理,學得津津有味,不住讚美
:「這一手真是妙極,那小子說什麼也不能抵擋。」
一直學到吃飯時,任大同居然將第一路擒拿手的一十八式變化都學全了。海老公道
:「小子油腔滑調,記性倒好。」言下頗有讚許之意。晚飯過後,兩人又再反覆練
習。
只是這一路擒拿手拆解之時,須得彎腰轉身、蹲倒伏低,海老公卻不跟他來這一套
,只是出聲指點,伸手一摸,便知他姿式手法是否有誤。
(《神武門》第五集 第十三章 《小白龍》上集 頁150-151)
[表一修訂版]
海老公道:「昨天我傳你這兩手大擒拿手,本意只想打得那小子知難而退,不再糾
纏不清,你便可以去上書房拿書。可是眼前局面有點兒不同了,這小子果是武當派
嫡系,這一十八路大擒拿手,便須一招一式的從頭教起。你會不會弓箭步?」
韋小寶道:「弓箭步嗎,那當然是彎弓射箭時的姿式了。」
海老公臉一沉,說道:「要學功夫,便得虛心,不會的就說不會。學武的人,最忌
自作聰明,自以為是。前腿屈膝,其形如弓,稱為『弓足』;後腿斜挺,其形如箭
,稱為『箭足』,兩者合稱,就叫做『弓箭步』。」說著擺了個「弓箭步」的姿式
。韋小寶依樣照做,說道:「這有什麼難啊?我一天擺他個百兒八十的。」
海老公道:「我不要你擺百兒八十的,就只要你擺一個。你這麼擺著,我不叫站起
來,你可不許動。」說著摸他雙腿姿式,要他前腿更曲,後腿更直。
韋小寶道:「那也挺容易呀。」可是這麼擺著姿式不動,不到半炷香時分,雙腿已
酸麻之極,叫道:「這可行了罷?」海老公道:「還差得遠呢。」韋小寶道:「我
練這怪模樣,又管什麼用?難道還能將小玄子打倒麼?」海老公道:「這『弓箭步
』練得穩了,人家就推你不倒,用處大著呢。」韋小寶強辯:「就算人家推倒了我
,我翻個身便站起來了,又不吃虧。」海老公緩緩點頭,不去理他。
韋小寶見他點頭,便挺直身子,拍了拍酸麻的雙腿。海老公喝道:「誰叫你站直了
?快擺『弓箭步』!」韋小寶道:「我要拉屎!」海老公喝道:「不准!」韋小寶
道:「我要拉屎!」海老公道:「不准!」韋小寶道:「這可當真要拉出來啦!」
海老公嘆了口氣,只得任由他上茅房,鬆散雙腿。
韋小寶人雖聰明,但要他循規蹈矩,一板一眼的練功,卻說什麼也不幹。海老公倒
也不再勉強,只傳了他幾下擒拿扭打的手法。拆解之時,須得彎腰轉身、蹲倒伏低
,海老公卻不跟他來這一套,只是出聲指點,伸手一摸,便知他姿式手法是否有誤
。
(《鹿鼎記》第一冊 第四回 頁148-149)
[表二原版]
海老公喃喃的道:「所料不錯,果然是武當派的。」但隨即呆呆出神,似在思索一
件疑難之事,過了良久,道:「今日咱們來學大擒拿手的第二路。」
這第二路少林擒拿手,分為橫擂拳、滾蹄、天秤手、順手牽羊、倒栽蔥、千斤墜、
盤肘、捲手、三折腰、偷桃、翻掌、倒拔垂楊、坐腿三截、蝦蟆縱等一十八式。這
一路擒拿手中,已滲雜了拿穴的手法。如使「天秤手」時以四指扣住對方掌心,而
以大拇指在對方掌背骨縫間釘牢,使敵方手掌覺痛,不得不順我之勢;又如「順手
牽羊」一招須以大指釘住對方虎口,再拉動其身。其中扳指拗掌等等小小功夫,倒
頗似任大同平時與人打架時所用,只是加上了拿穴的手段,再乘勢借力,使出時的
威力,與他原來的混打亂抓自是不可同日而語。
次日任大同和小玄子相鬥,第一二路擒拿手一起使用,已有三十六種招式可使,變
化自是繁複得多。可是他招式增加,小玄子的招式也相應增加,打來打去,五場比
賽中任大同還只贏了兩場,輸了三場。
話休絮煩,每日上午,任大同便去和老吳、平威、溫有道、溫有方等太監們賭錢。
初起幾日,他用白布蒙臉,後來漸漸越蒙越少。眾人雖見他和小柱子相貌完全不同
,但一來賭得興起,二來他不住借錢於人,三來他逐日少蒙白布,旁人慢慢的習以
為常,居然無人相詢。賭罷局散,便去和小玄子比武,午飯後學習武功,直至夜深
方休。
那擒拿法越是學到後來越是艱難,一路手法須分四五日方能學完,而演拆解,更須
七八日方才稍見純熟。海老公的咳嗽時兇時緩,咳得厲害時無法教導,只好由任大
同自行溫習。
時日匆匆,任大同來到皇宮不覺已近二月,他親眼見到海老公制住茅十八時武功的
厲害,知道得能受他指點,那是終身受用不盡,是以學藝時十分用心,何況每日有
錢可賭,日子過得雖不逍遙,卻是十分快樂。
(《神武門》第五集 第十三章 《小白龍》上集 頁154-155)
[表二修訂版]
海老公喃喃的道:「所料不錯,果然是武當派的。」隨即呆呆出神,似在思索一件
疑難之事,過了良久,道:「咱們來學幾招勾腳的法子。」
如此韋小寶每天向海老公學招,跟小玄子比武。學招之時,凡是遇上難些的,韋小
寶便敷衍含糊過去。海老公卻也由他,撇開了紮根基的功夫,只是教他躲閃、逃避
,以及諸般取巧、佔便宜的法門。可是與小玄子相鬥之時,他招式增加,小玄子的
招式也相應增加,打來打去,十次中仍有七八次是韋小寶輸了。
這些日子中,每日上午,韋小寶總是去和老吳、平威、溫有道、溫有方等太監賭錢
。起初幾日他用白布蒙臉,後來漸漸越蒙越少。眾人雖見他和小桂子相貌完全不同
,但一來賭得興起,小桂子以前到底是怎生模樣,心中也模模糊糊;二來他不住借
錢於人,人人都愛交他這個朋友;三來他逐日少蒙白布,旁人慢慢的習以為常,居
然無人相詢。賭罷局散,他便去和小玄子比武,午飯後學習武功。
擒拿法越來越難,韋小寶已懶得記憶,更懶得練習,好在海老公倒也不如何逼迫督
促,只是順其自然。
時日忽忽,韋小寶來到皇宮不覺已有兩個月,他每日裡有錢可賭,日子過得雖不逍
遙自在,卻也快樂。
(《鹿鼎記》第一冊 第四回 頁151-152)
[表三原版]
任大同早已閃在他的身後,奮力一擊,打在他的「意舍穴」上。
若是尋常的武師中了這一拳,當即暈倒,但鰲拜天賦異稟,武藝高強,只感穴道上
一陣酸麻,不由大吃一驚,心想:「那裡來了這樣一個高手?」左臂倏地掃出,將
三個小太監猛推出去,轉過身來,胸口一痛,又吃了任大同一指。
他見偷襲自己之人竟是皇帝貼身的小太監,隱隱覺得有些不妙,但畢竟不信皇帝是
要這些小孩兒來擒拿自己,左掌一伸,往任大同右肩按了下去。任大同沈肩側身,
左掌右指,同時攻擊。
(《神武門》第六集 第十六章 《小白龍》上集 頁189)
[表三修訂版]
韋小寶早已閃在他身後,看準了他太陽穴,狠命一拳。鰲拜只感頭腦一陣暈眩,心
下微感惱怒:「這些小監兒好生無禮。」左臂倏地掃出,將三個小太監猛推出去,
轉過身來,胸口又吃了韋小寶一拳。韋小寶這兩下偷襲,手法算得甚快,但他全無
力道,打中的雖然是鰲拜的要害之處,卻無效用。鰲拜見偷襲自己之人竟是皇帝貼
身的小太監,隱隱覺得有些不妙,但畢竟不信皇帝是要這些小孩兒來擒拿自己,左
掌一伸,往韋小寶右肩按了下去。
(《鹿鼎記》第一冊 第五回 頁185)
[表四原版]
任大同等了良久,忽然覺得無聊起來,心想:「海老公教的這套『大慈大悲千葉手
』已經學全,皇上的那套『八卦遊龍掌』也已學到了手,在皇宮中沒什麼好玩了,
老是假裝太監,向小玄子磕頭,那可氣悶得很。鰲拜已經成擒,小玄子也沒什麼要
我幫忙的了。明日我就溜出宮去,再也不回來啦。」
(《神武門》第六集 第十六章 《小白龍》上集 頁195)
[表四修訂版]
韋小寶等了良久,無聊起來,心想:「我學了海老公教的『大慈大悲千葉手』,皇
上學了『八卦遊龍掌』,可是今兒跟鰲拜打架,什麼千葉手、遊龍掌全不管用,還
是靠我小白龍韋小寶出到撒香灰,砸香爐的下三濫手段,這才大功告成。那些武功
再學下去也沒什麼好玩了,在皇宮中老是假裝太監,向小玄子磕頭,也氣悶得很。
鰲拜已經拿了,小玄子也沒什麼要我幫忙了。明日我就溜出宮去,再也不回來啦。
」
(《鹿鼎記》第一冊 第五回 頁192)
[表五原版]
他回到住處,將這一天的事都跟海老公說了。海老公竟然並無興奮之意,淡淡的道
:「原該在這兩天中動手的了。」
任大同奇道:「公公,你早知道了?」
海老公道:「皇上學摔角,還說是小孩子好玩,但用心學那『八卦遊龍掌』,自然
另有用處了。他直等到你將『千葉手』練成,才向鰲拜下手,謀定而後動,耐心倒
是不差。」
任大同側頭瞧著海老公,心中充滿了敬佩:「這老烏龜盲了一雙眼睛,卻什麼事情
都預先見到了。」
(《神武門》第六集 第十七章 《小白龍》上集 頁198)
[表五修訂版]
他回到住處,將這一天的事都跟海老公說了。海老公竟然沒半分驚詫之意,淡淡的
道:「算來也該在這兩天動手的了。皇上的耐心,可比先帝好得多。」韋小寶大奇
,問道:「公公,你早知道了?」海老公道:「我怎會知道?我是早在猜想。皇上
學摔角,還說是小孩子好玩,但要三十名小太監也都學摔跤,學來幹什麼?皇上自
己又用心學那『八卦遊龍掌』,自然另有用意了。『大慈大悲千葉手』和『八卦遊
龍掌』這兩路武功,倘若十年八年的下來,當真學到了家,兩人合力,或許能對付
得了鰲拜。可是這麼半吊子的學上兩三個月,又有什麼用?唉,少年人膽子大,不
知天高地厚,今日的事情,可兇險得很哪。」
韋小寶側頭瞧著海老公,心中充滿了驚佩:「這老烏龜瞎了一雙眼睛,卻什麼事情
都預先見到了。」
(《鹿鼎記》第一冊 第五回 頁194)
[表六原版]
海老公道:「我教過你兩套武功,第一套是『大擒拿手』,第二套是『大慈大悲千
葉手』,這兩套功夫,你都練得很熟了,是不是?」
任大同道:「是啊,你老人家最好再教我一套功夫。你這樣天下第一的武功,若是
有個人傳了下來,給你老人家揚名,那才好呢。」
(《神武門》第七集 第十九章 《小白龍》上集 頁221)
[表六修訂版]
海老公道:「我教過你兩套武功,第一套『大擒拿手』,第二套『大慈大悲千葉手
』,這兩套功夫,我都沒教全,你自然也沒學會,只學了這麼一成半成,嘿嘿,嘿
嘿。」韋小寶道:「是啊,你老人家最好將這兩套功夫教得我學全了。你這樣天下
第一的武功,總得有個人傳了下來,給你老人家揚名,那才成話。」
(《鹿鼎記》第一冊 第六回 頁218-219)
[表七原版]
海老公嘆了口氣,道:「也不見得,練那『大慈大悲千葉手』,同時要練呼吸吐納
之術,這種內功可以壓制你腹內『搜骨掏髓絞腸丹』的毒性,那就可以越服越多。
否則早在三四個月之前,你就已肚子痛得撐不住了。本來就想讓你再服三個月,這
才放你出宮,那時你就慢慢肚痛了,先是每天痛半個時辰,痛得也不很兇,以後越
痛越厲害,痛的時間也是越來越長,大概到一年之後,那便日夜不停的大痛,要痛
到你把自己腦袋到牆上去大撞,痛得將自己手上腿上的肉一塊塊的咬下來。」
海老公說到這裡,嘆了口氣,道:「可惜我身子越來越不成了,恐怕不能再等。」
(《神武門》第七集 第十九章 《小白龍》上集 頁222)
[表七修訂版]
海老公嘆了口氣,道:「也不見得。本來我想讓你再服三個月毒藥,這才放你出宮
,那時你就慢慢肚痛了。先是每天痛半個時辰,痛得也不很兇,以後越痛越厲害,
痛的時刻也越來越長,大概到一年之後,那便日夜不停的大痛,要痛到你將自己腦
袋到牆上去狠狠的撞,痛得將自己手上、腿上的肉,一塊塊咬下來。」說到這裡,
嘆道:「可惜我身子越來越不成了,恐怕不能再等。你身上中的毒,旁人沒解藥,
我終究是有的。小娃娃,你到底是受了誰的指使,想這計策來弄瞎我眼睛?你老實
說了出來,我立刻給你解藥。」
(《鹿鼎記》第一冊 第六回 頁220)
[表八原版]
當下合上藥箱,再看箱子其餘物件,見有二百多兩銀子,這些錢在他眼中已毫不重
視,別說索額圖已答應了給他四十五萬兩銀子,就是去跟溫有道他們擲擲骰子,幾
百兩銀子也就輕而易舉地贏了下來。
在衣物中翻得幾翻,見有一個小小包袱,用青布包著,當即解開,心中怵地一跳,
只見包袱中有兩部書,其中一部赫然便是「四十二章經」,只不過經外的書函乃大
紅綢子所製,那綢子也已十分陳舊,現出黃白斑點。
任大同心想:「這部經書老烏龜明明有了,為什麼又要我去偷皇帝的?太后也是這
樣,她明明已有了一部,又要我到鰲拜家去另拿兩部。書書書,見到了書,賭錢便
輸,要這許多臭書幹什麼?又不是金子銀子,越多越好。」
打開書函,排起經書翻了翻,白紙黑字,一個個的黑字向著他瞪眼,心想:「你們
這些臭字認得我任大同,任大同可認不得你們。」將書函合好,再去看另外一部書
。
那本書外面並無封套,封皮上寫著四個字,任大同認得第四個字,那是先前海老公
要他去盜「四十二章經」因而逼著他認了的,其餘三字。「他媽的,老子不喜歡認
識你。」
心想這也是部和尚經,隨手一翻,卻見每一頁上都有幾張圖畫,畫的都是一個個裸
體男子,身上畫滿了紅線,他對圖畫很感興趣,一頁頁的細細翻下去,見每頁上的
裸人姿勢各不相同,有的盤膝而坐,有的側身而臥,更有的頭下腳上,倒豎蜻蜓。
他凝思半晌,心道:「這些圖形看來是練武功的法門。老烏龜的武功如此了得,定
是從這些圖形上學來的。哈哈,他教我一些少林派的假武功,這些圖形上的功夫,
自然是真的了,老子每天來練他幾式,不用一年半載,武功就和老烏龜一樣高強,
天下無敵,變成老烏龜第二!啊喲,不對,老烏龜第二,豈不成為小烏龜,哈哈,
哈哈!」
他越想越是高興,翻到第一頁上,見圖中人形盤膝而坐,當即依法坐好,忽聽得外
面有人叫道:「柱公公,大喜,大喜!快開門。」
任大同一躍而起,將書放入箱中,合上了箱蓋,另取一件袍子披在身上,一面扣衣
鈕,一面打開門來,道:「什麼喜事?」
(《神武門》第八集 第二二章 《小白龍》上集 頁262-263)
[表八修訂版]
當下合上藥箱,再看箱子其於物件,都是些舊衣舊書之類,此外有二百多兩銀子,
這些銀子他自已毫不重視,別說索額圖答應了要給他四十五萬兩銀子,就是去跟溫
有道他們擲擲骰子,幾百兩銀子也就輕而易舉地贏了來。
他在小桂子的衣箱中取出另一件長袍來披上,看到身上那件輕軟的黑色背心,不覺
一怔:「老烏龜在我袍上打出兩個大洞,這件衣服怎地半點也沒破?這是從鰲拜藏
寶庫中尋出來的,如果不是寶衣,鰲拜怎會放在藏寶庫中?」轉念一想:「老烏龜
打我不死,踢我不爛,說不定不是韋小寶武功了得,而是靠了鰲拜的寶衣救命。索
大哥當日勸我穿上,倒大有先見之明,而我穿上之後不除下來,先見之明,倒也不
小。」
正在自嗚得意,忽聽得外面有人叫道:「桂公公,大喜,大喜!快開門。」韋小寶
一面扣衣鈕,一面開門,問道:「什麼喜事?」
(《鹿鼎記》第一冊 第七回 頁256)
[表九原版]
總舵主連連點頭,道:「原來如此。小兄弟的武功和茅爺不是一路,架式是少林派
的,內力卻是崆峒派的一些底子,不知尊師是那一位?」
任大同伸了伸舌頭,道:「總舵主好厲害,一眼便瞧出我的功夫來歷。」
總舵主微笑道:「架式是瞧得出的,你行路曲身的模樣,全是少林派的功夫。內功
如何,眼睛卻瞧不出了。剛才我伸手扶你,試了試小兄弟的內力,發覺你學過一些
崆峒派的內功,頗覺奇怪。」
任大同道:「老烏龜原不是真的教我武功,他教我的都是假功夫。」
(《神武門》第九集 第二六章 《小白龍》上集 頁309-310)
[表九修訂版]
總舵主一言不發的聽完,點頭道:「原來如此。小兄弟的武功和茅爺不是一路,不
知尊師是哪一位?」韋小寶道:「我學過一些功夫,可算不得有什麼尊師。老烏龜
不是真的教我武功,他教我的都是假功夫。」
(《鹿鼎記》第一冊 第八回 頁299)
[表十原版]
任大同回到房中,將索額圖交來幾十張一共四十六萬六千五百兩的銀票反覆看,心
下大樂。原來索額圖為了討好任大同,本來答應四十五萬兩,後來又加了一萬多兩
。
他看了多時,收起銀票,取出陳近南的那本武功冊子,照著所傳祕訣,盤膝而坐,
練了起來,但練不到小半個時辰,便覺精神困怠,倒在床上竟爾睡著了。次日醒來
後,在書房中侍候完了皇帝,回到屋中,又再練功,過不多時竟又入睡。
原來陳近南這一門功夫入門極是不易,非有極大毅力,難以打通第一關。任大同聰
明機警,卻便是少了這一份毅力,第一個坐式一練,便覺艱難無比,興味索然。一
覺醒轉,已是半夜,心想:「師父叫我練功,可是他的功夫乏味之極。」翻開那本
冊子,見一邊是圖,一邊密密麻麻的寫滿了小字,十個字中倒有九個半不識,嘆了
口氣,便收了起來。
原來陳近南料事縝密,這一件事卻是智者千慮,必有一失,事先少問了一句,沒問
任大同識不識字,見他是個十來歲的聰明孩子,自然識字。這本冊子上的祕訣語句
都寫得淺白易解,一看自明,倉卒之際,無數大事要辦,沒來得及給他細解。不料
任大同偏偏就不識字。冊子寫明了遇到練功練得昏昏欲睡之時,如何振奮精神,任
大同卻連第一關都走不過去。
他睡在床上,心想:「下次見到師父,他一查之下,我功夫練得如此之慢,一定老
大不高興。」起身再拿那冊子來看,依法打坐修習,過不多時雙眼又是沈重之極,
忍不住要睡,心想:「師父人是很好,武功卻不及老烏龜的有趣。」
一想到海老公的功夫,精神便是一振,當下將海老公遺下的那本什麼經取了出來,
依著圖形打坐練功。
坐不多時,丹田中便有一團熱氣緩緩升起,心想:「師父也說過練功之後,小肚子
中會有一團熱氣,怎地依照師父的圖形練,熱氣竟沒出來,一照老烏龜功練,馬上
便有熱氣?」
瞧著海老公的遺經,將熱氣順著圖中人形身上紅線盤旋遊走,只覺說不出的舒暢受
用,有時熱氣無法走通,便以陳近南所傳的祕訣引導,立時便走通了。
任大同只練了九日,便已將海老公遺經上的第一圖練完,只是所用的方法,卻是陳
近南所授。每次照著圖中紅線所示將紅線在全身遊走一周,跟著便出一身臭汗,被
褥上淋淋漓漓盡是汗水,卻是說不出舒服受用,身子輕飄飄地,幾乎便欲飛起來一
般。他還道上乘內功確須如此修習,其實卻是無意之間,已將兩門截不相同的武功
揉在一起。
本來這兩門武功都是極為精微奧妙,初學之人必有明師指點,至不濟修練數年,一
無所成,決無互相摻雜之理。但任大同一個假師父已死,一位真師父不在身邊,陳
近南又沒想到他竟會不識冊子上的說明文字,陰差陽錯,居然會搞得亂七八糟,成
為武學中從所未有之奇。
要知海老公所遺的武功走的是陰柔怪異之途,一來上手甚易,二來合於任大同的天
性,三來任大同多多少少跟海老公學過不少日子武功。雖然所學的錯多於對,畢竟
是這一門路子,因此上一拍即合。一個人讀書識字,始終不識,那也罷了。識得之
後,若是要他盡數忘卻,連個「一」字「二」字也不再認得,那幾乎是決不可能。
有些人腦子受傷,舊事忘得乾乾淨淨,但識得的字卻不會忘記,一樣的會讀書寫字
。武學之道也是一般,任大同既已練了這門古怪武功,那是和他身子血肉相連,九
牛倒曳不去。第一圖練成後,第二圖練得更加津津有味,第三圖、第四圖馬不停蹄
的練將下去。
好在他日間只在御書房中侍候康熙幾個時辰,空暇時候甚多。尚膳監的事務自有手
下太監料理,每逢初二、十六,管事太監便送二千兩銀子到他屋子裡來。
這時索額圖早已替他將幾萬兩銀子分送了宮中嬪妃和有權勢的太監、侍衛,任大同
嘴上既來得,康熙又正對他十分寵幸。這幾個年中,在宮中當真是眾口交譽,人人
見了他都是笑顏相迎。
(《神武門》第十集 第二八章 《小白龍》上集 頁334-337)
[表十修訂版]
韋小寶進宮回到自己屋裡,將索額圖交來幾十張、一共四十六萬六千五百兩的銀票
反復細看,心下大樂。原來索額圖為了討好他,本來答應四十五萬兩銀子,後來變
賣鰲拜家產,得價較預計為多,又加了一萬多兩。他看了多時,收起銀票,取出陳
近南的那本武功冊子,照著所傳秘訣,盤膝而坐,練了起來。他點收銀票,看到票
子上銀號、票號的硃印時神采奕奕,一翻到武功圖譜,登時興味索然,何況書中的
註解一百個字中也識不上一個,練不到小半個時辰,便覺神昏眼倦,倒在床上便睡
著了。
次日醒來後,在書房中侍候完了皇帝,回到屋裡,又再練功,過不多時又竟入睡。
原來陳近南這一門功夫入門極是不易,非有極大毅力,難以打通第一關。韋小寶聰
明機警,卻便是少了這一份毅力,第一個坐式一練,便覺艱難無比,昏昏欲睡。一
覺醒轉,已是半夜,心想:「師父叫我練功,可是他的功夫乏味之極。但如偷懶不
練罷,下次見到師父,他一查之下,我功夫半點也沒長進,一定老大不高興。說不
定便將我的青木堂香主給廢了。」起身再拿那冊子來看,依法打坐修習,過不多時
雙眼又是沉重之極,忍不住要睡,心想:「他們打定了主意,要過河拆橋,我這座
橋是青石板大橋也罷,是爛木頭獨木橋也罷,他們總是要拆的,我練不練功夫,也
不相干。」既找到了不練功夫的藉口,心下大寬,倒頭呼呼大睡。
他既不須再練武功,此後的日子便過得甚是逍遙自在,十二粒藥丸服完,小腹上的
疼痛已無影無蹤。日間只在上書房中侍候康熙幾個時辰,空下來便跟溫氏兄弟等擲
骰子賭錢。他此刻是身有數十萬兩銀子家財的大富豪,擲骰子原已不用再作弊行騙
,但羊牯當前,不騙上幾下,心中可有說不出的不痛快,溫氏兄弟、平威、老吳等
人欠他的賭債自然越積越多。好在韋小寶不討賭債,而海大富又已不在人世,溫氏
兄弟等雖債台高築,卻也不怎樣擔心。
至於尚膳監的事務,自有手下太監料理,每逢初二、十六,管事太監便送四百兩銀
子到韋小寶屋子裡來。這時索額圖早已替他將幾萬兩銀子分送宮中嬪妃和有權勢的
太監、侍衛,韋小寶嘴頭上既來得,康熙又正對他十分寵幸,這幾個月中,在宮中
眾口交譽,人人見了他都笑顏相迎。
(《鹿鼎記》第一冊 第九回 頁329-330)
[表十一原版]
如此又過了一月餘,任大同在海老公遺經的七十二幅圖畫之中,已練成了二十一幅
,自覺身輕體健,步履迅捷。這一日又在茶館中聽到「英烈傳」。
茶博士見他是宮中太監,給的賞錢又多,每日給他留下了最好的座頭,泡的是上好
的香茶,柱公公長,柱公公短,叫不住口。
(《神武門》第十集 第二八章 《小白龍》上集 頁337-338)
[表十一修訂版]
如此又過月餘,韋小寶這一日又在茶館中聽「英烈傳」。茶博士見他是宮中太監,
給的賞錢又多,總是給他留下最好的座頭,泡的是上好香茶。
(《鹿鼎記》第一冊 第九回 頁331)
[表十二原版]
任大同雙臂一張,牢牢抱住她腰,使的是擒拿手中的「藤蘿式」雙手扣住她腰旁軟
骨。小郡主全身酸麻,掙扎了幾下,毫不見效。便在此時,忽聽得窗格上喀的一聲
響。
任大同低聲道:「別作聲,有鬼!」小郡主大吃一驚,更是全身無力。
本來當任大同以「藤蘿式」抱住她腰間之時,她立刻用雙手攻擊對方面門,任大同
非放手不可。這時她全身一軟,任大同雙手從背後越過雙肩,反穿而上,托住了她
下顎。這是「擒拿手」中的「托天式」,小郡主雙臂給格在外門,無法彎過來攻擊
,此勢一成,已是無可解救。若是兩人對面站立,小郡主尚可挺膝蓋撞他下陰,小
腹,但也必須起腳奇快,否則他手上一使勁,便可托斷她的頸骨,實是擒拿手中傷
人致命的殺著,最是兇險不過。
此刻任大同躺在床上,小郡主雙腳站在地下,難以起腳相攻,變成全然受制的局面
。
(《神武門》第十三集 第三八章 《小白龍》中集 頁452)
[表十二修訂版]
韋小寶手掌翻轉,反拿她小臂。小郡主手肘後撤,左手握拳往韋小寶頭頂擊下。韋
小寶身子後縮,避過了這一拳,卻已抱住了她小腿。小郡主一招「虎尾剪」,左掌
斜削下去。韋小寶沒能避開,拍的一聲,打中他肩頭,他用力拉扯,小郡主站立不
定,摔倒在地。
韋小寶趕上去要將她揪住,小郡主「鴛鴦連環腿」飛出,直踢面門。韋小寶一個打
滾,又已扭住了她左臂。小郡主拳腳功夫曾得明師傳授,遠比韋小寶所學為精,兩
人倘若當真比武,韋小寶決不是她對手。但二人此刻只是在地下扭打,一個想逃,
一個扭住她不放。這等扭撲摔交的功夫,韋小寶卻經過長期習練,和康熙比武較量
,幾達一年。海老公傳他的武功雖然半真半假,他又練得馬虎,這近身搏擊的擒拿
,他畢竟還有幾下子。幾個回合下來,韋小寶胸口雖吃了兩拳,卻已抓住了小郡主
右臂,拗了轉來,笑問:「投不投降?」
(《鹿鼎記》第二冊 第十一回 頁434)
[表十三原版]
任大同聽她答話,心下大樂,笑道:「好,我就是搖頭貓,那麼你叫什麼?」
那女郎怒道:「不說!」
任大同道:「你不肯說,只好給你起一個名字。叫作……叫作啞巴貓。」
那女郎怒道:「胡說八道,我又不是啞巴。」
任大同架起了二郎腿,輕輕搖晃,見她雖是滿臉怒色,但是秀麗絕倫,動人心魄,
笑道:「你尊姓大名呢?」
(《神武門》第二十八集 第八四章 《小白龍》下集 頁987)
[表十三修訂版]
韋小寶聽她答話,心下大樂,笑道:「好,我就是搖頭貓。那麼你叫什麼?」那女
郎怒道:「不說!」韋小寶道:「你不肯說,只好給你起一個名字,叫作……叫作
啞巴貓。」那女郎怒道:「胡說八道,我又不是啞巴。」
韋小寶坐在一疊高高堆起的少林武學典籍之上,架起了二郎腿,輕輕搖晃,見她雖
滿臉怒色,但秀麗絕倫,動人心魄,笑道:「那麼你尊姓大名哪?」
(《鹿鼎記》第三冊 第二十三回 頁939)
[表十四原版]
來清涼寺作住持,第一件事自是要保護老皇爺的周全,他一問執事僧,知道玉林、
行痴、行癲三僧仍舊住在後山的小廟,當下也不過去打擾,和澄心大師一商議,便
命人在距小廟半里之處的東南西北四方,各結一座茅廬,派八名少林僧輪流在茅廬
中當值。
諸事一定,日日夜夜便想起那個綠衣女郎來,無聊之中,便找了澄觀來,要他教授
破解那女郎武功的諸種法門。
他學武原無耐心,只是和澄觀拆解招式,口中說的是「那位女施主」,心中想的是
「那位女施主」,總算也可稍慰相思之情。如此學了數月,居然將各種拆解的招式
一一學會。
任大同大讚澄觀:「老師侄,你給少林寺立下了大功。那兩位女施主若是再到少林
寺去囉囌,不論使什麼稀奇古怪的招式,咱們都有法子拆解抵擋。她們要想搶你這
般若堂首座之位,那可是千難萬難了。」
澄觀辛苦了大半年,身上瘦了十餘斤,才換得這幾句評語,心中欣慰,不言可喻。
任大同苦等張康年和趙齊賢送信來,好知道那綠衫女郎的姓名來歷,可是竟無半點
消息,又想:「我服了洪教主的『毒龍易筋丸』,若是一年之內不送一部經書去神
龍島,毒性發作起來那可不是玩的,算起來也只賸下兩個月了。他百無聊賴,獨自
在五台山到處亂走,心中想的只是那綠衫女郎,行到一條山溪之畔,見一株垂柳在
風中不住晃動,心想:「這株樹若是那個姑娘,老子自然毫不客氣,走上前去,一
把抱住。她一定不依,使一招崑崙派的『千岩競秀』,接連向我拍上八掌。那也沒
什麼大不了,老子便用一招『雲蒸霞蔚』大大方方的化去。澄觀老和尚說這一招要
使得舉重若輕,方顯得名門正派武功的風範。我管他媽的甚麼名門不名門,正派不
正派?這一招發出,接著便是一招『涇渭分明』,左手抓她右手,右手抓她左手,
牢牢擒住,那是殺我的頭也不放開了……」
他心中想得高興,手上便一招一式的使了出來,噗噗兩聲,雙手各自抓住一根柳枝
,忽聽得一人粗聲粗氣的道:「你瞧這小和尚在發癲!」
(《神武門》第二十九集 第八七章 《小白龍》下集 頁1023-1024)
[表十四修訂版]
來清涼寺作住持,首要大事自是保護老皇爺的周全,他詢問執事僧,得知玉林、行
痴、行顛三僧仍住在後山小廟,當下也不過去打擾,和澄心大師商議後,命人在距
小廟半里處的東南西北四方,各結一座茅廬,派八名少林僧輪流在茅廬當值。
諸事一定,便苦等張康年和趙齊賢送信來,好知道那綠衫女郎的姓名來歷,可是等
了數月,竟沒絲毫信息,寂寞之時,便和澄觀拆解招式,把老和尚當作了「那個女
施主」,偶爾溜到雙兒的小屋中,跟她說說笑話,摸摸她小手。有時想及:「我服
了洪教主的『豹胎易筋丸』,倘若一年之內不送一部經書去神龍島,毒性發作起來
,可不是玩的,算起來也沒賸下幾個月了。我如變得又老又蠢,跟澄觀師姪一模一
樣,我那綠衣老婆一見,便叫我『油嘴滑舌的老和尚』,再在她綠裙上剪下一幅布
來,做頂帽子給我戴戴,那可差勁之至了!」
這一日,他百無聊賴,獨自在五台山到處亂走,心中想的只是那綠衫女郎,行到一
條山溪之畔,見一株垂柳在風中不住幌動,心想:「這株柳樹若是我那綠衣老婆,
老子自然毫不客氣,走上前去,一把抱住。她一定不依,使一招崑崙派的『千巖競
秀』,接連向我拍上幾掌。那也沒什麼大不了,老子便使一招『沿門托缽』,大大
方方的化去。澄觀師姪說這一招要使得舉重若輕,方顯得名門正派武功的風範。老
子舉輕若輕,舉重若重,管他媽的什麼名門旁門,正派邪派?這一招發出,跟著便
是一招『智珠在握』,左手抓她左手,右手抓她右手,牢牢擒住,那是殺我的頭也
不放開了……」
他想得高興,手上便一招一式的使出,噗噗兩聲,雙手各自抓住一根柳枝,將吃奶
的力氣也用了出來,牢牢握住。忽聽得一人粗聲粗氣的道:「你瞧這小和尚在發顛
!」
(《鹿鼎記》第三冊 第二十四回 頁975-976)
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