https://i.imgur.com/29wnYPh.jpg 【避雷用无雷短评】 噙着泪水地说，好看！ 故事承载的真实已足以撼动人心，音乐、镜位、剪辑美学皆俱成熟，画面的对比，伏笔的 呼应，将情绪层层堆叠，直到眼眶与心头发烫。 结尾幕，更神来一笔的让银幕内、外的我们共感： 『……该有多好啊。』 那是足以支持我们面对不义世界的美好渴望。 一起上戏院，让更多人看到吧！ 【以下有雷】 —— 开头倒置的海洋，呼应剧情後半严姐倒挂的视角；严姐与孩子的死别，对照死刑签署者的 阖家欢聚。 我很爱这些细腻的安排，运镜画面与剪辑次序的巧思，它会让观影体验更深一层，更能细 细反刍，更走入心。 佐以合宜的场布、道具与服装，以及最重要的「语言」，时代氛围活生生跃然而起。 这一切，为流麻沟打下了真实的底蕴；不出戏，就是最有力的故事舞台。 舞台上没有耸动的强暴、虐待、枪决画面，即使是该时空下可预期的，即使这些画面张力 和话题性十足，加上演员效应，绝对可作为媒体的行销爆点。 但片中仅在事前、事後点到为止，让观众能理解发生什麽事就够了—— 或许是真实已经够残酷，不需要再为它擦脂抹粉。 叙述者的温柔，让画面维持美丽而冷静的蓝； 闪现的一抹红，是陈萍的裙色，也是片中唯一的春色。 然青春在绿岛作废，「新生」的嫩芽熬不过冷冽的蓝。 红裙漫舞之处，是滨海的燕子洞， 那是志愿工作者的舞团排练地，也是杏子与耀辉的情意萌芽地，更是故事的血流之地。 春色化作残血，名字像花，落伫岛上。 故事是由人推动的，人的名字是陈萍、杏子、严姐。 时代剧为诠释大时代下的众生，角色群不免枝多叶散，但流麻沟有赖於凝链的视角，镜位 安排上时不时将三位重点视角人物放在一起，使观众得以快速跟上主线叙事，既不令人混 淆，也不因人物或支线过多使节奏缓慢。 同时，片中亦将那些在历史碾压下，众多无法具名的小人物後来的命运，具体而微的预示 。 在岛上消失的人，死刑的人，从此噤声的人，再也不能从事喜爱事物的人。 童年起，便饱受歧视、耳语的後代。 那些白驹过隙的配角，都是各自生命中活生生的主角啊—— 这些主角会成家立业，会互相交织，形成集体无法言说的伤痛。 而这些伤痛，不会只存在於一方。 以往接触第一手史料时，容易因叙事者的第一人称，共感於叙事者的伤痛，敌视对立面的 迫害者，而贴上各种二元化的标签：凶手、既得利益者、恶人，进而将标签扩展到与迫害 者同质性的群体。 曾经在接触228史料时，将国民党军论述成欺压者；等接触到眷村史料，才感悟党军内亦 有许多「受害者」。 人是具有复杂性的，流麻沟考虑到了。 好坏不是因为出身、语言、阵营，而是出自於人的选择。 於是片中角色依据性格，做了各自的选择，堆砌出一个个故事，推向了最後的结局。 我很喜欢流麻沟的结局， 第一个结局，是严姐的笑容。 这本身已经很有力量了，竟再淡入那些现实身影，那些努力想给挂念他们的家人，告诉他 们『我很好，谢谢你，请别担心我』的笑容—— 好的结局，最能久久撩拨观众的心，不能自已。 第二个结局，更是超乎期待，是打破第四面墙的对话： 为观众，也为现实中那些牺牲的人们。 那是一段岛屿之梦，让我们与半世纪前的他们，都梦回一场圆满。 悲哀的是，现实不是这样；但若电影都如现实，它就不会成为娱乐产业了。 我们走进电影院，或多或少揣想着梦，想感受美好，想充电再出发—— 於是这场圆满，应了银幕外观众的求人之水，也应了银幕内的严姐、现实中的牺牲者当时 的渴望，甚至是逝去前的盼望： 『牺牲，一定会换来价值。』 牺牲不该被遗忘，但也不能仅止於负面的沉痛； 牺牲是为了给留下的人，带来正向的行动力。 就像严姐希望传递给杏子的，或许剧组不希望散场後，只留下伤痕与沉痛，希望来到剧院 的我们，都可以感受到正向的救赎。 然後，再出发，去生活。 这场梦回，是温柔的对话： 『牺牲，一定会换来价值。』 — 请保佑那些圣洁的人啊 在最黑暗的地方 也能开出最灿烂的花 --

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