武侠小说一直是通俗文学的主要文类之一，或许有些人觉得它难登大雅之堂， 不过却也有人认为「虽小道，亦有可观之处」。这一门课程所探讨的正是有关 「侠」的主题，希望与喜爱武侠小说的读者一起阅读「侠」在中国传统历史上 不同时期的风貌，包括：史料、诗词、笔记小说、话本小说及现代小说中的侠 。 藉由阅读不同形式与时代的武侠文本，可以发现在以儒家思想作为主导地位的 中国文化中，其实另外有一个「侠」的传统，强调轻生重义、快意恩仇、知恩 图报、功成无名、同情弱者、反抗权威，尤其是在政治理想黯淡的时候，就会 出现对「侠」的想像与召唤。 在掌握整个「侠」的发展传统後，能让我们对武侠小说有更深层的阅读，获得 更大的乐趣。透过阅读武侠，提炼出「侠」的精神，让我们在日常生活中也能 「以侠自任」，使书卷中的侠士走出文字，带领我们在现代社会中寻找反抗的 灵感与热情。 课程进度： 一、【先秦至两汉】儒以文乱法，侠以武犯禁：诸子与史家论侠 　　《庄子》说剑/《韩非子》五蠹/《史记》游侠．刺客列传/《汉书》游侠传 二、【魏晋至唐代】十步杀一人，千里不留行：游侠诗与剑侠 　　曹植〈白马篇〉/李白〈侠客行〉/王世贞《剑侠传》 三、【宋元明】马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊：苏辛与水浒传 　　苏轼〈留侯论〉/辛弃疾〈破阵子〉/施耐庵《水浒传》 四、【清】来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可付箫：笔记小说与龚定盦 　　王士禛《池北偶谈》/徐珂《清稗类钞》/龚自珍《己亥杂诗》 五、【当代】飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳：新派武侠小说与未来 　　梁羽生/金庸/古龙/黄易 六、【尾声】「侠」作为另类传统与反抗形式 　　剑崇拜/男侠女侠/侠士．武士．骑士/霍布斯邦《盗匪》 课程讲员： 　　官子程（政治大学政治学硕士、现任张君劢学会理事） 报名网址： 　　http://www2.coolloud.org.tw/user/wenshan/xoops/ 阅读文本： 王世贞，《剑侠传》。台北：金枫出版社。 金庸，《侠客行》。台北：远流出版社。 陆林(编)，《清代笔记小说类编：武侠卷》。安徽：黄山书社。 张曼娟(编)，《三峡星河影动摇：武侠技击》。台北：麦田出版社。 赵福坛(选注)，《曹魏父子诗选》。台北：远流出版社。 刘逸生(注)，《龚自珍己亥杂诗注》。北京：中华书局。 刘斯奋(选注)，《辛弃疾词选》。台北：远流出版社。 萨孟武，《水浒传与中国社会》。台北：三民书局。 龚鹏程、林保淳(编)，《二十四史侠客资料汇编》。台北：学生书局。 Eric Hobsbawm，《盗匪：从罗宾汉到水浒英雄》。台北：麦田出版社。 参考资料： 王镇远，《剑气箫心》。台北：汉欣文化。 王齐，《中国古代游侠》。台北：台湾商务印书馆。 汪涌豪，《中国游侠史》。上海：复旦大学出版社。 汪涌豪、陈广宏，《江湖任侠：市民社会的英雄主义》。台北：汉扬出版。 林香伶，《以诗为剑：唐代游侠诗歌研究》。台北：文津出版。 徐斯年，《侠的踪迹：中国武侠小说史论》。北京：人民文学出版社。 曹正文，《中国侠文化史》。台北：云龙出版社。 陈平原，《千古文人侠客梦：武侠小说类型研究》。台北：麦田出版社。 梁守中，《武侠小说话古今》。台北：远流出版社。 叶洪生、林保淳，《台湾武侠小说发展史》。台北：远流出版社。 -- 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以 丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫 61-64-142-72-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw海