※ [本文转录自 NTUHistory90 看板] 作者: youtien (卣天) 看板: NTUHistory90 标题: 英雄志 时间: Wed Feb 22 01:15:58 2006 　　「金庸封笔古龙逝，江湖唯有《英雄志》」，信也。 　　上个月在网上看过了孙晓《英雄志》一至十八集，今天在租书店看了十九、 二十，总算跟上了这套「正统武侠」的扛鼎之作。 　　武术练到高处，一定会讲到哲学，武侠小说最要抓紧这点，才能写得深，写 出中国人的民族文化，成为中国人的民族文学。孙晓对此有清楚的认识，而後有 意识地营造，营造出这长篇巨帙。是以，我认定孙晓可以成为一大家，与金庸、 古龙相提并论甚且过之；网友赞《英雄志》的这两句，其来有自，就是这种高层 次的认知与经营吧！ 　　第二十集提出的武学五大宗「心、体、气、术、势」，真是精彩的理论；此 外还有一项功夫特别吸引我：华山「三达剑」中「仁剑」的「圆」。 　　如能在武术中做到完美的正圆，就能完美地卸力，然事实上是不可能的，人 再怎麽画，也画不出理想的正圆，即使有圆规也不能，遑论徒手？而孙晓对这个 命题的连结，高妙之至－－他把「正圆」连到「仁」的概念上：不可能完美，我 们只有逼近。 　　华山传人苏颖超在此遇到瓶颈了，然而主人公卢云却从古老的数学问题「化 圆为方」中演化出了「正十七」－－正十七边形，不是圆，但已接近了圆，又同 时是人力所能做到的「方」。 　　我读到这里真是拍案叫绝了：这正是儒家的「圆而神，方以智」！虽然孙晓 没有写出这六个字，但他对这概念的理解真是灵活、深刻！从来我就喜欢把数学 和哲学连在一起想，也喜欢我们传统文化中对「数」的融会，此刻竟又让我看到 一篇运用得如此巧妙的武侠小说，太高兴了。「正十七」，精彩！ 　　「金庸封笔古龙逝，江湖唯有《英雄志》」，《英雄志》尚未写完，等它出 全以後，要买一套，也期望以後会有修订版－－小说中还是有些段落写得生涩或 糟了些，有时候又有关子卖太久的毛病，但这些无损它钜作、杰作的地位－－因 为，它有格局。 -- 　　新闻是历史的初稿。 －－董桥 http://youtien.zoie.com.tw --

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