网志图文版：https://cimonnomis.blogspot.com/2022/08/blog-post.html?m=1 -- 狮子王与可伦坡攻防战[上] 1550年，锡兰岛上断断续续鏖战三十多年的科提(Kotte)与悉多伐伽(Sitawaka)两王 国再度开战；作为拥有转轮王(Chakravatis)头衔的共主，柯提的王位从来是其他封建罗 闍(Raja)所垂涎，也是统治悉多伐伽的摩耶杜涅(Mayadunne)一逮着机会就同自己亲大哥 兼转轮王菩梵尼迦跋护(Buvanekabahu)开战的主要原因。尽管摩耶杜涅找来了印度穆斯林 作帮手，从过去几十年的经验来看与葡萄牙人结盟的科提不仅仅在防守时韧性十足，甚至 有能力直捣摩耶杜涅的首都悉多伐伽 。然而事事仰赖葡萄牙人也严重减损了科提的自主 性与正当性，毕竟佛郎机远道而来图的是贸易独占与殖民征服，长久下来出让贸易与传教 方方面面特权的科提宛若葡萄牙的傀儡。 葡萄牙人甚至懒得掩饰野心；1550年末，菩梵尼迦跋护身处别宫，眺望传说中曾经浴 佛的小溪，葡萄牙总督麾下的奴隶兵朝他脑门便是一枪，三小时後急救无效，菩梵尼迦跋 护驾崩。转轮王一旦归天，摩耶杜涅立刻宣布自己就是科提的王；菩梵尼迦跋护的孙子、 驸马爷维蒂耶‧邦达罗(Vidiye Bandara)的儿子达摩波罗(Darmapala)也被扶上王位。正 当维蒂耶在前线与摩耶杜涅鏖战之时，1551年9月，葡属印度总督诺罗尼亚(Dom Afonso de Noronha)亲自率领70艘船的大舰队、带着有史以来最多葡萄牙人(3,000)入岛的大部队 堂而皇之登陆。诺罗尼亚一占据科提王廷便将贵族高官尽数拘提，一个个严刑拷打要他们 供出藏起来的财宝，一面便将宫殿洗劫一空，连转轮王的黄金痰盂也不放过。名义上葡萄 牙人是来帮助科提对抗摩耶杜涅的，不过要等到谈好天价佣金、以及攻克悉多伐伽将战利 品五五分帐的协定以後，三千葡萄牙人与四千僧伽罗人才正式开拔。摩耶杜涅不敢正面对 决，像之前一样放开空城不守退往内陆，尽管嘴上不忘挑衅──他遗书一封给总督，说道 既然葡萄牙人为了金银财宝而来，摩耶杜涅决定将只剩石头的空城留给诺罗尼亚；想要宝 钻，就来追。葡萄牙人入城挖了半天，果然一无所获，所幸还有城内金装银裹的佛寺可供 焚掠。当科提友军提出追击的要求时，葡萄牙人推托道该由科提支付的出兵费还没付清， 便往海岸後撤；同时说好分一半的战利品则全部独吞。回到科提而尚未餍足的佛郎机们接 着便拿镇民开刀，洗劫他们配戴的手镯与耳坠；看来再压榨也挤不出油水後，诺罗尼亚才 留下四百人驻守科提，其余随着舰队出海满载而归。 维蒂耶‧邦达罗这才回到科提收拾残局，再怎麽说身为摄政的他此时才是真正的掌权 人；为了讨好葡萄牙，尽管他禁止僧伽罗人改信基督，自己却打算皈依天主。葡萄牙人仍 不放心，葡属总督一纸密令，便将维蒂耶手镣脚铐禁锢地牢。维蒂耶之妻、菩梵尼迦跋护 的女儿萨慕朵公主(Samudra Devi)颇有胆识，不但能 从佛郎机手中兔脱，回头还重金聘人穴道挖穿地窖，将老公给救了出来。维蒂耶一举起抗 葡的大旗，苦葡久矣的僧伽罗人便蜂拥而至，义军所到之处教堂回归尘土。摩耶杜涅见机 不可失，也派出了六百人共襄义举，甚至把自己女儿嫁给了维蒂耶──萨慕朵此时已不幸 仙去。维蒂耶对後妻却颇为无礼，打坏了与丈人间的关系。再怎麽说维蒂耶只认自己儿子 达摩波罗是继承大统的正牌转轮王，对摩耶杜涅这个篡位者爱理不理。另一厢，岌岌可危 的葡萄牙人迫不及待要分化对手，频频向摩耶杜涅招手让利；只要能维持肉桂贸易，葡萄 牙人愿意割让(科提的)大片土地给悉多伐伽。1555年8月，摩耶杜涅遂与葡萄牙结盟，回 头对付维蒂耶。三百名佛郎机士兵与悉多伐伽的部队会合，在渡过Palenda附近宽广的河 面时突然遭到维蒂耶奇袭，一番激战後却是维蒂耶被击败，只身狼狈逃脱，悉多伐伽的士 兵缴获诸多战利品，连同维蒂耶後妻一道被战象驼回。 Palenda一役决定性地击败了维蒂耶。这也是摩耶杜涅的幼子提喀利．罗闍卢．邦达 罗(Tikiri Rajjuru Bandara)初出茅庐的成名之战，当时他才十三岁。尽管维蒂耶‧邦达 罗很快拉拔起另一支大军与其对垒，在追击而来的提克利面前他却不敢一战，连夜弃师而 逃，主帅失踪的部队随之败退血流成河。在悉多伐伽士兵的簇拥之下「罗闍僧伽」(Raja Sinha)的呼声响彻云霄，这个直译为狮子王(Lion King)的头衔也成了提喀利日後最令人 闻之丧胆的称号。 至於维蒂耶，逃难中的他得到了其他王公的收留，守险以待；在Mukukonda Pola左近 ，一片平原当中拔地突起数行山脊，山间的缺口当中矗立着无数孤立的大块顽石，剩下的 间隙则由人工叠起石垒封闭，易守难攻。维蒂耶却恩将仇报，阴谋刺杀庇护他的王公取而 代之。当地人起而反抗维蒂耶，招来了悉多伐伽的兵马助阵，维蒂耶再度落荒而逃，这回 除了他最珍视的佛牙甚麽都没带，一路逃向了最北方的贾夫纳(Jaffna)王国。当地的王公 虽然与本岛的僧伽罗人不同，是来自印度的塔米尔(Tamil)人，仍然张开双手亲切欢迎他 ，正设宴款待。席上意外引燃的礼炮却惊动了维蒂耶，以为自己被暗算，抽剑便砍死六十 人，力绌而亡。维蒂耶辗转逃难以怨报德，终於死於非命，在僧伽罗人看来是因果报应分 毫不爽 。塔米尔王公白遭一场惊吓，还好还接收了佛牙作为补偿。 维蒂耶一死，摩耶杜涅跟前再没有可与之相提并论的转轮王候选。在科提保管佛牙 (Danta Dhatu)的贵族夜半潜逃，连佛牙一道卷走，进献给摩耶杜涅；只有统治锡兰的主 权者才具有建寺供奉佛牙的资格。此举完全是异教威胁的产物。1556年也是葡萄牙人大举 收割灵魂的年份；传教士在南印度狂热宣教，一举将七万渔民基督徒全迁移到可伦坡一带 。作为葡萄牙人傀儡的达摩波罗莫之能外，在次年(1557)连同其王后一同受洗，取好了教 名。传教士拯救异教徒灵魂的大愿得以实现，似乎葡萄牙也终於巩固了盟友的基督教信仰 ；实则达摩波罗的受洗在政治上是绝大败笔，不奉佛的君主也失去了统治锡兰的正当性。 16世纪初，葡萄牙人还有足够的智慧将印度教神庙中的塑像当作是基督信仰的支脉，这时 候却只剩下端正异端的狂热与铁腕，摧毁佛教彷佛上帝给予的天职，大把寺田庙产都被没 收来赠与方济会士，供奉佛牙的寺庙也在籍没之列。达摩波罗与部分贵族在宫廷里推广葡 萄牙的语言风尚，采用「唐」(Dom)之类的头衔自奉；但走在科提街上，僧侣夥同一帮镇 民上来就是掷石洗礼棍棒挞，只有佛郎机的火器回敬才护住了达摩波罗，才没让科提全城 向摩耶杜涅投诚。三十名闹事的和尚被捕後惨遭处决，其他有力人士纷纷流亡悉多伐伽寻 求庇护。 摊牌的时刻很快来到。早在1555年摩耶杜涅还在合作追击维蒂耶的时候，就已经与不 守约定的葡萄牙人小开过几仗。1557年，摩耶杜涅麾下据说多达五万人(这个数字减半比 较可信)的部队便朝科提誓师进军。不得民心内耗严重的科提士兵很快从1557年的八千人 下降到1560年的不到八百人，所幸领土所剩不多，凭藉内线优势以及葡萄牙人一次数百人 源源不断地增援，还能勉强抵挡。悉多伐伽不仅势众，还有名将相助──1559年5月，葡 萄牙与科提的联军刚刚逐走敌军前哨，罗闍僧伽便率领着他麾下的精锐射手、战象、骑兵 深入Mulleriyawa，此处距离可伦坡仅12英里(约19公里)。罗闍僧伽带着主力当面交锋， 副将俾将则侧背包抄围了个圆；佛郎机正面火力炽烈，战场上烟硝弥漫，罗闍僧伽策马当 先督阵前行，僧伽罗士兵跩着战象尾巴猛冲突破火网、欺近对手发起反击。葡萄牙人不支 後撤，後路却已被对手伐倒林木遮断，眼前战象则冲上来扫打敌兵旗手，把基督徒的战旗 都缴获。火药罄尽下葡萄牙人十分危殆，靠着最後一发火炮(berco)的零距离霰弹才杀开 重围，残兵败将勉强逃脱；250名佛郎机士兵损失近半，800名科提士兵则被全歼。平原旷 野单凭火力，显然抵挡不住罗闍僧伽麾下两百战象的冲击 。 罗闍僧伽在通往可伦坡的路上树立起营寨封锁要道。被打得落花流水的葡萄牙人想扳 回一城，但针对这些工事进行的反击下场凄惨，败退的佛郎机们一路被赶回可伦坡，获胜 的罗闍僧伽坐着葡萄牙战俘背上凯旋。葡萄牙人的战力太过分散、战线太辽阔；1560年葡 属印度总督还用兵贾夫纳，然而除了取回维蒂耶失落的佛牙之外一无所得。佛牙也没带来 多少好处；缅甸统治勃固(Pegu)的君主本来想重金购买转轮王才能拥有的圣物，总督却在 宗教狂热的氛围下将佛牙磨成牙粉烧成灰倒进大海。然而在守御城池的时候，葡萄牙人的 城堡、火炮以及城外泻湖或河道上载炮的划艇还是很管用的：罗闍僧伽虽然不缺乏火器， 但使用的主要是火绳枪与双人操持的小口径火炮(Kodituvakku, foot musket; 荷兰语则 称之为「蚱蜢」[Springkhanen]，这类火铳出弹不直，故名)，後者铳长1.76公尺，铳管 下双脚架高0.66公尺，发射时立足架铳、拆卸後穿林越岭十分方便，但用来攻城则火力不 足 。弓矢刀矛也无如坚城何，罗闍僧伽能做的就是切断对手的补给令其饿毙城中。 到了1563年9月，科提城中把国王御厩里的大象都吃完了，人相食，正准备投降，罗 闍僧伽却一度回国，松懈了封锁。松懈只是暂时。1564年10月，罗闍僧伽再度兵临城下， 壕水上铺垫竹筏，便於次年2月身先士卒渡筏强攻，眼见就要突破；葡萄牙人堪堪守住， 把荣耀归於上帝，说道危急之时是圣母玛利亚与圣若瑟显灵替他们打退了异教徒。此时内 陆的坎地(Kandy)王国君主刚刚受洗，与葡萄牙人结盟，出兵五千袭扰悉多伐伽边境，逼 得罗闍僧伽回防，包围再度放松。科提重获喘息，葡萄牙人倒是认清这座城不堪再守； 1565年7月，达摩波罗与一帮贵族要人连同镇民被迫放弃王廷，全部迁移到可伦坡集中兵 力与火力。科提从此沦入荒烟蔓草中数百年，至今只存断垣残壁，整个王国也名存实亡。 此後仅余可伦坡孤城的葡萄牙人被悉多伐伽的围城工事给看管着，除了偶而掳掠城郊之外 起不了多大威胁。 暂时看住佛郎机人的罗闍僧伽回头专注内政；缺乏一支海军与制海权使他拿可伦坡没 皮条，所幸葡属印度在次大陆上也面临众多军事危机，1570年果阿(Goa)还遭到十个月的 围攻，更无余力涉足锡兰。罗闍僧伽重估税赋广纳财源，尤其重要的是效仿葡萄牙人垄断 肉桂贸易，将其收归王室专利，多余的肉桂则销毁以免走私，人为提高售价──1520年， 每担(quintal)肉桂只卖133雷亚尔(reis)，1530年代售价则介於266至400雷亚尔之间；到 了60至70年代却价格暴涨，一担肉桂最少也要1,980雷亚尔，经常要价四五千甚至上万 。 独占肉桂大大增强了悉多伐伽的财政实力。 -- http://cimonnomis.blogspot.tw/ https://www.facebook.com/Cimon543/ --

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