刘封者，本罗侯寇氏之子，长沙刘氏之甥也。先主至荆州，以未有继嗣 　　，养封为子。及先主入蜀，自葭萌还攻刘璋，时封年二十余，有武艺，气力 　　过人，将兵俱与诸葛亮、张飞等泝流西上，所在战克。益州既定，以封为副 　　军中郎将。 　　　　初，刘璋遣扶风孟达副法正，各将兵二千人，使迎先主，先主因令达并 　　领其众，留屯江陵。蜀平後，以达为宜都太守。建安二十四年，命达从秭归 　　北攻房陵，房陵太守蒯祺为达兵所害。达将进攻上庸，先主阴恐达难独任， 　　乃遣封自汉中乘沔水下统达军，与达会上庸；上庸太守申耽举众降，遣妻子 　　及宗族诣成都。先主加耽征北将军，领上庸太守、员乡侯如故，以耽弟仪为 　　建信将军、西城太守，迁封为副军将军。自关羽围樊城、襄阳，连呼封、达 　　，令发兵自助，封、达辞以山郡初附，未可动摇，不承羽命；会羽覆败，先 　　主恨之。又封与达忿争不和，封寻夺达鼓吹；达既惧罪，又忿恚封，遂表辞 　　先主，率所领降魏。（１）魏文帝善达之姿才容观，以为散骑常侍、建武将 　　军，封平阳亭侯，合房陵、上庸、西城三郡为新城郡，以达领新城太守，遣 　　征南将军夏侯尚、右将军徐晃与达共袭封。达与封书曰： 　　　　　古人有言：「疏不闲亲，新不加旧。」此谓上明下直，谗慝不行也。 　　　　　若乃权君谲主，贤父慈亲，犹有忠臣蹈功以罹祸，孝子抱仁以陷难， 　　　　　种、商、白起、孝己、伯奇，皆其类也。其所以然，非骨肉好离，亲 　　　　　亲乐患也。或有恩移爱易，亦有谗闲其闲，虽忠臣不能移之於君，孝 　　　　　子不能变之於父者也。势利所加，改亲为雠，况非亲亲乎！故申生、 　　　　　卫汲、御寇、楚建禀受形之气，当嗣立之正，而犹如此。今足下与汉 　　　　　中王，道路之人耳，亲非骨血而据势权，义非君臣而处上位，征则有 　　　　　偏任之威，居则有副军之号，远近所闻也。自立阿斗为太子已来，有 　　　　　识之人相为寒心。如使申生从子舆之言，必为太伯；卫汲听其弟之谋 　　　　　，无彰父之讥也。且小白出奔，入而为霸；重耳踰垣，卒以克复。自 　　　　　古有之，非独今也。 　　　　　夫智贵免祸，明尚夙达，仆揆汉中王虑定於内，疑生於外矣；虑定则 　　　　　心固，疑生则心惧，乱祸之兴作，未曾不由废立之间也。私怨人情， 　　　　　不能不见，恐左右必有以闲於汉中王矣！然则疑成怨闻，其发若践机 　　　　　耳。今足下在远，尚可假息一时；若大军遂进，足下失据而还，窃相 　　　　　为危之。昔微子去殷，智果别族，违难背祸，犹皆如斯。（２）今足 　　　　　下弃父母而为人後，非礼也；知祸将至而留之，非智也；见正不从而 　　　　　疑之，非义也。自号为丈夫，为此三者，何所贵乎？以足下之才，弃 　　　　　身来东，继嗣罗侯，不为背亲也；北面事君，以正纲纪，不为弃旧也 　　　　　；怒不致乱，以免危亡，不为徒行也。加陛下新受禅命，虚心侧席， 　　　　　以德怀远，若足下翻然内向，非但与仆为伦，受三百户封、继统罗国 　　　　　而已，当更剖符大邦，为始封之君。陛下大军，金鼓以震，当转都宛 　　　　　、邓；若二敌不平，军无还期。足下宜因此时，早定良计。《易》有 　　　　　「利见大人」，《诗》有「自求多福」，行矣！今足下勉之，无使狐 　　　　　突闭门不出。 　　封不从达言。 　　　　申仪叛封，封破走还成都。申耽降魏，魏假耽怀集将军，徙居南阳，仪 　　魏兴太守，封员乡侯，屯洵口。（３）封既至，先主责封之侵陵达，又不救 　　羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之後终难制御，劝先主因此除之，於是赐封死， 　　使自裁；封叹曰：「恨不用孟子度之言！」先主为之流涕。达本字子敬，避 　　先主叔父敬，改之。（４） 　　评曰：刘封处嫌疑之地，而思防不足以自卫。彭羕、廖立以才拔进，李严以 　　　　　干局达，魏延以勇略任，杨仪以当官显，刘琰旧仕，并咸贵重。览其 　　　　　举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。 　　（１）《魏略》载达辞先主表曰： 　　　　　　「伏惟殿下将建伊、吕之业，追桓、文之功，大事草创，假势吴、 　　　　　　　楚，是以有为之士深覩归趣。臣委质已来，愆戾山积，臣犹自知 　　　　　　　，况於君乎！今王朝以兴，英俊鳞集，臣内无辅佐之器，外无将 　　　　　　　领之才，列次功臣，诚自愧也！臣闻范蠡识微，浮於五湖；咎犯 　　　　　　　谢罪，逡巡於河上。夫际会之间，请命乞身，何则？欲絜去就之 　　　　　　　分也。况臣卑鄙，无元功巨勳，自系於时，窃慕前贤，早思远耻 　　　　　　　。昔申生至孝，见疑於亲；子胥至忠，见诛於君；蒙恬拓境而被 　　　　　　　大刑，乐毅破齐而遭谗佞；臣每读其书，未尝不慷慨流涕，而亲 　　　　　　　当其事，益以伤绝！何者？荆州覆败，大臣失节，百无一还；惟 　　　　　　　臣寻事，自致房陵、上庸，而复乞身自放於外。伏想殿下圣恩感 　　　　　　　悟，愍臣之心，悼臣之举。臣诚小人，不能始终，知而为之，敢 　　　　　　　谓非罪？臣每闻交绝无恶声，去臣无怨辞；臣过奉教於君子，愿 　　　　　　　君王勉之也。」 　　（２）《国语》曰： 　　　　　　「智宣子将以瑶为後，智果曰：『不如霄也。』宣子曰：『霄也佷 　　　　　　　。』对曰：『霄也佷在面，瑶之贤於人者五，其不逮者一也。美 　　　　　　　须长大则贤，射御足力则贤，技艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强 　　　　　　　毅果敢则贤，如是而甚不仁；以五者贤陵人，而不仁行之，其谁 　　　　　　　能待之？若果立瑶也。智宗必灭！』不听。智果别族于太史氏为 　　　　　　　辅氏。及智氏亡，惟辅果在焉。」 　　（３）《魏略》曰： 　　　　　　「申仪兄名耽，字义举。初在西平、上庸间聚众数千家，後与张鲁 　　　　　　　通，又遣使诣曹公，曹公加其号为将军，因使领上庸都尉。至建 　　　　　　　安末，为蜀所攻，以其郡西属。黄初中，仪复来还，诏即以兄故 　　　　　　　号加仪，因拜魏兴太守，封列侯。太和中，仪与孟达不和，数上 　　　　　　　言达有贰心於蜀，及达反，仪绝蜀道，使救不到。达死後，仪诣 　　　　　　　宛见司马宣王，宣王劝使来朝；仪至京师，诏转拜仪楼船将军， 　　　　　　　在礼请中。」 　　（４）封子林为牙门将，咸熙元年内移河东；达子兴为议督军，是岁徙还扶 　　　　　风。 　　　 --

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