※ 引述《show282 (豪)》之铭言： : 但问题是，匈奴总有一天会一统大草原 : 拥有东胡丁零骑兵加盟的匈奴帝国 : 一定可以横扫秦赵齐三国 其实有东胡丁零骑兵 也很难横扫秦赵齐三国 从历史来看 自从战国时期 长城开始兴建之後 历经东胡国 匈奴帝国 檀石槐鲜卑帝国 柔然帝国 突厥帝国 回纥帝国 这些国家都不能越过长城 统治华北 而五胡十六国时期 中原的陷落 主要是由内迁华北的游牧民造成的 并非是游牧民从长城打进来消灭中原政权 追根究底来看 这些帝国都不了解定居文明 也不学习定居文明的优点 (最关键就是攻城技术了!) 他们一直固守在游牧民一直以来的惯性中 毫无突破性的文明进展 所以一旦有长城 虽然阻止不了游牧民劫掠 但的确起到遏止游牧文化渗透(因为千百年来 他们没甚麽改变 城墙便能阻挡他们) 不让中原政权被游牧民消灭的作用 : 毕竟拥有全中原之力的刘邦 : 都被打到差点回不了家了 : 那匈奴会不会成为另一个罗马帝国 : 像罗马征服希腊化世界那样 : 逐渐把中原诸国给征服? : 然後南北匈奴帝国分治，12世纪後 : 南匈奴帝国京师最後被蒙古人用大炮打爆 : 最後全中原统一，第二匈奴帝国诞生 蒙古人的领袖成吉思汗 的确是游牧民中的一个异数 他不同於以前的游牧领袖 只沉醉於劫掠回来的钱财奢侈品 只沉醉於战争带来的刺激成就感 他对整个部族的精神领域也很注重 所以有了"大扎撒" 他要求蒙古人民必须遵守"大札撒" 这东西不是单纯的语录 这是成吉思汗亲身经历 或者 他自己认为的一些很重要的人生经验 或原则 我们可以说 它就像是游牧民的"圣经" "古兰经" "四书五经" 翻开史册 没有一个游牧领袖做过类似的事情 即使是比成吉思汗还晚出的满洲人领袖们 也没有类似"大札撒"的东西 反而是把汉文化的经典内化到满洲人的思想里去 彻底汉化 因此 蒙古帝国之所以特殊 除了武力之外 其部族思想也因为成吉思汗 而与古今游牧民有所区别了! -- 公贵而不有其位，难而克任其责，跃马挺槊，陷阵深入，故士卒感服，争出死力， 南征北讨，四十年间，大小百五十战，未尝败衄，其追降生擒者，皆释而不问， 可谓智信仁勇，四者兼备，与孙武合云，况三世绳武，为国虎臣，身都将相，功名 自终，越古无辈。 --

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