http://webptt.com/rss.ashx?n=Buddha2026-03-01T19:18:04+08:00https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1784184433.A.1CF.html2026-07-16T14:47:13+08:002026-07-19T21:04:29+08:00BASICA<pre>*俱舍論的27賢聖是：四向、三果、隨信行、隨法行、信解、見至、家家、一間、中般、 生般、有行般、無行般、'上流(以上18有學)，退法、思法、護法、 安住法、勘達法、 不動法、慧解脫、俱解脫(以上9無學).... *成實論大概依循俱舍論的架構，在不還果處開列十種是：1中陰滅者(中般)、2生有滅者 (生般)、3不行滅者(無行般)、4行滅者(有行般)、5上至色究竟天者(上流般)、6至無色處 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1784090335.A.43D.html2026-07-15T12:38:55+08:002026-07-17T14:00:18+08:00BASICA<pre>苦諦聚中想陰品第七十七 問曰。何法為想。答曰。取假法相故名為想。所以者何。如經中說有 人少想有人多想。有人無量想無所有想。而實無此多少等諸法。故知 想者取假法相。是想多在顛倒中說。如說無常中常想顛倒。苦中樂想 顛倒。無我中我想顛倒。不淨中淨想顛倒。亦於信解觀一切入等中說 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1784037907.A.EC3.html2026-07-14T22:05:07+08:002026-07-14T22:05:06+08:00Daaaaavidtan<pre>【叢林法務 執事培訓】新課程開班．歡迎加入 想學習佛事法務與法會實務，成為護持道場的重要力量嗎？ 「叢林法務 執事培訓」以系統化課程規劃，從香燈基礎、佛事威儀、法會流程，到大蒙 山施食、禪七、戒會等實務操作，採理論與實作並重，循序漸進帶領學習。無論您是初發 心義工，或希望精進佛事威儀的護法居士，都能在學習中培養恭敬心，於利他中成就自利 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1784019874.A.4DB.html2026-07-14T17:04:34+08:002026-07-16T14:54:58+08:00BASICA<pre>●著者 *訶梨跋摩，宋稱獅子鎧。中天竺某婆羅門之子。是究摩羅陀(童受)之弟子。 *活動時期上下約略在佛涅槃後700~900年間。 *因為不滿有部發智論繁瑣蕪雜有失佛義所以造論。發智身論此君非是知音。 *此論窮三藏考九流，論部包含五部(有部、法藏部、化地部、飲光部、大眾部)。譯者羅 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1783082161.A.ABB.html2026-07-03T20:36:01+08:002026-07-14T16:35:19+08:00souldragon<pre>　　古語有云：厚德載物［物＝錢、資源、福報］德不配位必有災殃。問題在於， 凡能上高位者幾乎都是靠鬥爭［滿手鮮血踩著別人往上爬］意思就是：在歷史上， 有錢有權者普遍無德才是正常現象，有德者因原則太多，這也不能做、那也不能做 所以必然鬥輸先行退出舞台，而在最後勝出的常是奸巧權謀、不擇手段的那個人。 若厚德載物為宇宙法則，橫發橫破並不是好解答，而是一開始就不該發生德不配位 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1782307517.A.4C4.html2026-06-24T21:25:17+08:002026-07-03T01:48:47+08:00worldrr<pre>我住新北新莊 我有原稿大小可以放大輸出的佛畫 輔大附近影印店很多但是 解析度只有300DPI 印出的品質差 尋找北部印刷品質良好的影印店印佛畫 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1781177736.A.7D6.html2026-06-11T19:35:36+08:002026-06-18T15:13:20+08:00m13m13m<pre>本人之前參加道場 整天被慫恿要作法會 一下子這邊一萬 一下子這邊幾千 弄得我很煩 後來就離開了 但是後來外靈很喜歡經常來騷擾我 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1780825582.A.067.html2026-06-07T17:46:22+08:002026-06-07T17:46:21+08:00buddhalearn<pre>本來中台關係真的非常緊張 但是美國爸爸攻擊伊朗的行動、整肅張又俠，大大的緩解了中國進攻的可能性 然而還有一個變數是，台灣的政治越來越糟糕 若台灣政治出了大問題，類似長久以來忽視毒品，造成毒駕滿街跑 就會成為中國侵略台灣的最大變數 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1780328175.A.5ED.html2026-06-01T23:36:15+08:002026-06-01T23:36:14+08:00Daaaaavidtan<pre>2026 寶嚴禪寺夏安居精進禪七報名及隨喜打齋護持 十方同聚會， 個個學無為， 此是選佛場， 心空及第歸。 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1780028236.A.AA0.html2026-05-29T12:17:16+08:002026-05-29T12:17:15+08:00proton63<pre>相應部46.51 食經 / 淨相/不淨相 /教導五蓋與七覺支的食與非食 https://agama.buddhason.org/SA/SA0715.htm 　比丘們！而對未生起之欲的意欲的生起，或已生起之欲的意欲的增大、成滿，什麼是非 食呢？ 比丘們！有不淨相，在那裡，如理作意的多作，對{未生起之欲的意欲的生起，或已 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1779967147.A.96F.html2026-05-28T19:19:07+08:002026-06-02T09:49:11+08:00MartinJu<pre>把你的文章直接給Gemini 3.5flash(延長版) 出來的結果跟上一篇的回應不太一樣 不知道我把AI練成什麼風格了 可以參考看看 https://gemini.google.com/share/c2ea15a97675 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1779794882.A.077.html2026-05-26T19:28:02+08:002026-05-28T16:26:27+08:00daye2012<pre>感謝你的問題，查了一下還蠻有意思的 GPT： 「佛陀有神通、有他心智，為什麼沒有阻止？」 這其實不只你問，古代部派、論師也都被問過。 佛教內部大概有幾種主要理解。 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1779636618.A.089.html2026-05-24T23:30:18+08:002026-06-07T17:47:21+08:00gold9450412<pre>不淨觀的故事一直很有爭議 像佛這樣的大智慧家 不淨觀還能有60名比丘死亡 最後改修 安那般那 最近在讀不淨觀的故事 覺得不可置信 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1778668348.A.469.html2026-05-13T18:32:28+08:002026-06-22T10:35:06+08:00creative88<pre>https://www.books.com.tw/products/0010882739?sloc=main 一位哲學教授去日本學箭術 試著體驗什麼是禪 哲學的好處是名詞把握很嚴格 在佛學這邊可以用於精密的判教 但是在入禪的方法上應該要用身體體驗(白話來說要下去禪修) 日本佛教歷史悠久在 武士的武藝上同時會有禪的修持要求 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1777559461.A.3A0.html2026-04-30T22:31:01+08:002026-05-02T22:37:25+08:00HoEva<pre>今天是個特殊的日子，當大夥遠赴千里到拉斯維加斯，正在向太陽盛德導師請益，去體驗 不同生活場景，親近最高靈性及最好磁場的大峽谷及周邊山豁幽谷的大自然時，以媛啟程 前往羅東某處，在較寬裕的時間裡，與幾位同修相觀而善，由一位善知識引導究竟從哪些 角度切入來了解自己。以媛心中有些疑惑，例如善惡、正負這些二分的名詞，在「太極」 的概念中，人們傾向於追求向善及正的方向修行和調整。是一直維持平衡狀態?或是力求 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1775805838.A.8FC.html2026-04-10T15:23:58+08:002026-04-30T16:13:47+08:00creative88<pre>這邊是對照組 我最近基督教朋友比較多才知道有這個東西 在但以理書 有一段 王的飲食 先知但以理在王的皇宮 拒絕了王的飲食 王的飲食其實就是大魚大肉油膩膩的 教義上可能是有拜過其他人的等等... 總之但以理說我不要吃這個 求你試試僕人們十天，給我們素菜吃，白水喝。 中文是素菜 英文其實是說豆類 所以我覺得其實不是只吃青菜那種 而是健康的植物飲食 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1774255941.A.B7B.html2026-03-23T16:52:21+08:002026-03-25T22:22:38+08:00creative88<pre>https://www.books.com.tw/products/0011027542 作者是 神經外科教授 達賴喇嘛指定史丹佛計畫主持人 去研究慈悲 去研究幸福感 還有 神秘的秘密 願力到底可以影響到多少層面的層次? 一些是神經的層次 一些是行為的層次 一些不可思議的世界的層次 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1774236864.A.7BA.html2026-03-23T11:34:24+08:002026-06-22T21:47:21+08:00wudidog<pre>其實學到後面 會發現這些問題都不構成問題 對也好 不對也罷 沒辦法在實修中用上的東西 基本都是多餘的 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1773543688.A.1A6.html2026-03-15T11:01:28+08:002026-03-17T18:28:07+08:00eleta<pre>這是很普遍的說法，但其實也是很奇怪的說法。如果無我是沒有恆常不變的我，那是說生 滅變異的我就「有」？為什麼無我需要解釋？因為有人提出反對意見，認為明明就「有」 。我們承認這種質疑嗎？我本來就不認為明明就有。那你說（這種）解釋的好處是什麼？ 就是讓你停在一個「有我也沒關係」的怠惰之中。 : 真我則是眾生蘊含的那個清靜本性。某些佛經寫有真我，是要破除如果執著（其他某些 </pre>https://webptt.com/m.aspx?n=/bbs/Buddha/M.1772363884.A.EF1.html2026-03-01T19:18:04+08:002026-03-01T19:18:03+08:00bajiqa<pre>這些東西不要看。 如果你是有在真正修行，要看的是多讀經，多修習。 如果你只是想當學問，那這些影片更不必看，至少可以看聖嚴法師的著作， 再回去讀經。 那些影片只是在誤人而已，嚴格說，你要看的是從經典上產生疑惑 </pre>